நாசீசிஸத்தைப் பற்றி எல்லாம்
உள்ளடக்கம்
- நாசீசிசம் அத்தியாவசிய வாசிப்புகள்
- பகுத்தறிவு கையாளுதல்: ஒரு நாசீசிஸ்டுக்காக நாங்கள் செய்யும் விஷயங்கள்
நாசீசிஸத்திற்கு என்ன காரணம்? நாசீசிஸ்டுகள் ஏன் மிகவும் அழகாகவும் விரும்பத்தக்கவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள் (முதலில்)? நாசீசிஸ்டிக் ஆளுமைக் கோளாறு உள்ளவர்களுக்கு அதிக சுயமரியாதை இருக்கிறதா? நாசீசிசம் மனநோயுடன் தொடர்புடையதா? நாசீசிஸத்தை குணப்படுத்த முடியுமா - அல்லது மருந்து அல்லது உளவியல் சிகிச்சையால் வெற்றிகரமாக சிகிச்சையளிக்க முடியுமா? நாசீசிசம் சில நேரங்களில் ஒரு நல்ல விஷயமாக இருக்கலாம் அல்லது அது எப்போதும் தீங்கு விளைவிப்பதா? நாசீசிஸ்டுகளை எவ்வாறு கையாள்வது? நாசீசிஸம் பற்றிய பல கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பது கடினம், குறைந்தது ஒரு பகுதியாக நாசீசிசம் தெளிவாக வரையறுக்கப்படவில்லை. நாசீசிஸத்தை வெல்ல முடியுமா என்பதை அறிய, உதாரணமாக, நாசீசிசம் என்றால் என்ன என்பதை நாம் உண்மையில் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
நாசீசிஸத்தின் பல்வேறு கருத்தாக்கங்களை நன்கு அறிந்த ஒருவரை நேர்காணல் செய்யும் பாக்கியத்தை நான் சமீபத்தில் பெற்றேன், அதில் மருத்துவ மற்றும் சமூக / ஆளுமை பார்வைகள் இரண்டும் அடங்கும். ஜோஷ் மில்லர், பி.எச்.டி. , ஜார்ஜியா பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியல் பேராசிரியர் மற்றும் மருத்துவ பயிற்சி இயக்குனர் ஆவார், அவர் 200 க்கும் மேற்பட்ட சக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட ஆவணங்கள் மற்றும் புத்தக அத்தியாயங்களை வெளியிட்டுள்ளார் - இதில் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான நாசீசிசம் மற்றும் நாசீசிஸ்டிக் ஆளுமைக் கோளாறு. 2-5 அவரது ஆராய்ச்சி சாதாரண மற்றும் நோயியல் ஆளுமைப் பண்புகள், ஆளுமைக் கோளாறுகள் (நாசீசிசம் மற்றும் மனநோய்க்கு முக்கியத்துவம் அளித்தல்) மற்றும் நடத்தைகளை வெளிப்படுத்துதல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது.
மில்லர் தலைமை ஆசிரியராகவும் உள்ளார் ஆளுமை ஆராய்ச்சி இதழ் , மற்றும் பிற சக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட பத்திரிகைகளின் ஆசிரியர் குழுவில் உள்ளது அசாதாரண உளவியல் இதழ் , மதிப்பீடு , ஆளுமை இதழ் , ஆளுமை கோளாறுகளின் இதழ் , மற்றும் ஆளுமை கோளாறுகள்: கோட்பாடு, ஆராய்ச்சி மற்றும் சிகிச்சை .
எமம்சாதே: 1900 களில் இருந்து, சிக்மண்ட் பிராய்ட், ஹாரி குன்ட்ரிப், ஹெய்ன்ஸ் கோஹுட், ஓட்டோ கெர்ன்பெர்க், க்ளென் கபார்ட் மற்றும் எல்சா ரோனிங்ஸ்டாம் ஆகிய பல மருத்துவர்களும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் நாசீசிஸம் குறித்து எழுதியுள்ளனர். இப்போதெல்லாம், உங்கள் 2017 மறுஆய்வுக் கட்டுரையில் நீங்கள் குறிப்பிட்டது போல, “நாசீசிஸம் பற்றிய அனைத்து வடிவங்களிலும் ஆராய்ச்சி - நாசீசிஸ்டிக் ஆளுமைக் கோளாறு (என்.பி.டி), பிரமாண்டமான நாசீசிசம் மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய நாசீசிசம் ever முன்னெப்போதையும் விட பிரபலமானது.” 2 பல ஆராய்ச்சியாளர்கள், சாதாரண மக்களைக் குறிப்பிடாமல், நாசீசிஸத்தால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?
மில்லர்: இது காரணிகளின் சங்கமம் என்று நான் வாதிடுவேன் - ஆராய்ச்சியாளர்கள் நாசீசிஸத்தை மிகவும் நுணுக்கமான வழிகளில் பாகுபடுத்துவதில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள் (எ.கா., பிரமாண்டமான மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய விளக்கக்காட்சிகளுக்கு இடையில் வரையறுத்தல்), டார்க் ட்ரைட் (நாசீசிசம் பற்றிய ஆய்வு, மனநோய் , மற்றும் மச்சியாவெலியனிசம்) இது அனுபவ இலக்கியத்திலும், பொது மக்களிடையேயும் கணிசமான இழுவைப் பெற்றுள்ளது, மேலும் முக்கிய முக்கிய பொது நபர்களில் காணப்படும் நாசீசிஸத்தின் விவாதங்கள். இறுதியாக, நாசீசிசம் என்பது ஒரு பழக்கமான கட்டமைப்பாகும், இதில் கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களும் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் தனிநபர்களின் எடுத்துக்காட்டுகளை எளிதில் கற்பனை செய்து கொள்ளலாம், அவர்கள் இந்த பண்புகளில் சிலவற்றை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்-அவர்கள் குடும்ப உறுப்பினர்கள், நண்பர்கள் அல்லது சக ஊழியர்களாக இருக்கலாம்-இதனால் இது மிகவும் பரந்த அளவில் எதிரொலிக்கிறது பொதுமக்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள் உள்ளிட்ட நபர்களின் ஸ்பெக்ட்ரம் முழுவதும்.
எமம்சாதே: மருத்துவர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் (சில எழுத்துக்கள் உட்பட) நான் கவனித்தேன் உளவியல் இன்று ) எப்போதும் “நாசீசிஸ்ட்” என்ற வார்த்தையை தொடர்ந்து பயன்படுத்த வேண்டாம். நாசீசிஸம் குறித்த பார்வைகளைப் பின்வருவனவற்றைப் போல வித்தியாசமாகப் படித்திருக்கிறேன் (A vs B).
ப: நாசீசிஸ்டுகள் மற்றும் மனநோயாளிகள் பொதுவானவை. இருவரும் உண்மையிலேயே பாதிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் இருவரும் செய்கிறார்கள் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் பாதிப்பு. இந்த ஆபத்தான மற்றும் இரக்கமற்ற நபர்களிடமிருந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள நாசீசிஸ்டுகளை அடையாளம் காண நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
பி: நாசீசிஸ்டுகளுக்கு உடையக்கூடிய ஈகோக்கள் உள்ளன; அவர்களின் அதிக நம்பிக்கை ஒரு முகமூடியைத் தவிர வேறில்லை. நாசீசிஸ்டுகள் மீது அவர்கள் அதிக இரக்கத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் காயமடைந்துள்ளனர் (அவர்கள் அதை ஒப்புக் கொள்ளாவிட்டாலும் கூட). நாசீசிஸ்டுகள் எஞ்சியவர்களைப் போலவே துன்பப்படுகிறார்கள்.
இந்த விளக்கங்களில் எது உண்மைக்கு நெருக்கமானது?
மில்லர்: என் எண்ணங்கள் பொதுவாக விருப்பத்தேர்வு A உடன் மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கின்றன, அதில் நாசீசிசம் மற்றும் மனநோய் ஆகியவை "அண்டை வீட்டிற்கு அருகில்" உள்ளன, அவை கணிசமாக ஒன்றுடன் ஒன்று உருவாகின்றன. சுவாரஸ்யமாக, அவை பொதுவாக எங்கு ஆய்வு செய்யப்பட்டன என்பதாலும், ஆரம்பக் கோட்பாடுகளை எவ்வாறு பாதித்தன என்பதாலும் (நாசீசிசம்: மனோதத்துவ கோட்பாட்டாளர்களின் கோட்பாடுகள்; மனநோய்: தடயவியல் அமைப்புகள்), மனநோய்க்கான “பாதிப்பு” அல்லது “முகமூடி” கருத்து குறைவாகவே காணப்படுகிறது ஆகவே, எதிர்மறையான உணர்ச்சிகளை (எ.கா., அவமானம்; மனச்சோர்வு; குறைபாட்டின் உணர்வுகள்) நாம் ஊகிக்கும் நாசீசிஸத்திற்கு தொடர்ச்சியாக-மருத்துவ மற்றும் நாசீசிஸத்தின் நீண்டகால முக்கியத்துவத்தை மீறி இன்னும் அனுபவ ரீதியான ஆதரவைப் பெறாத கருத்துக்கள். ஒருவர் தமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் செய்யும் தீங்கை உணர்ந்தால், ஒருவருக்கு நாசீசிஸ்டிக் மற்றும் மனநோயாளிகள் மீது இரக்கம் இருக்க முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன் (இது கடினமாக இருந்தாலும்) மற்றும் விளையாட்டில் சில அர்த்தமுள்ள அளவிலான டிஸ்கண்ட்ரோல் இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள்.
எமம்சாதே: நாசீசிஸத்தை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல், குறிப்பாக சமூக / ஆளுமை இலக்கியங்களில் பெருமை . கிராண்டியோசிட்டி என்ற சொல் சுய முக்கியத்துவம், சுய ஊக்குவிப்பு மற்றும் மேன்மையின் உணர்வுகள் என பல்வேறு விதமாக வரையறுக்கப்படுகிறது. ஆனால் பெருமைக்கும் உயர்ந்த சுயமரியாதைக்கும் இடையிலான வேறுபாடு டிகிரி விஷயமாகத் தெரிகிறது, பெருமிதம் “மிகைப்படுத்தப்பட்ட” அல்லது “அதிகப்படியான” சுய முக்கியத்துவத்தைக் குறிக்கிறது. இது உண்மை என்றால், நாம் எவ்வாறு தீர்மானிக்க முடியும் - அல்லது யார் தீர்மானிக்கிறார்கள் - பொருத்தமானது சுய முக்கியத்துவத்தின் நிலை?
மில்லர்: இது ஒரு பெரிய கேள்வி, நான் முதலில் ஏமாற்றப் போகிறேன். பிரமாண்டமான நாசீசிஸமும் சுயமரியாதையும் ஒன்றுடன் ஒன்று தோன்றினாலும் அவை வேறுபட்ட கட்டுமானங்கள் என்று நான் வாதிடுவேன். 11 மாதிரிகள் (மற்றும் கிட்டத்தட்ட 5000 பங்கேற்பாளர்கள்) முழுவதும் இரண்டு கட்டுமானங்களின் ஒப்பீட்டளவில் விரிவான அனுபவ ஒப்பீட்டை நாங்கள் சமீபத்தில் நடத்தினோம், மேலும் சில முக்கிய ஒற்றுமைகள் மற்றும் பல முக்கியமான வேறுபாடுகளைக் கண்டறிந்தோம். 6 இரண்டு கட்டுமானங்களும் மிதமான தொடர்பு கொண்டவை (r ≈ .30), எனவே அவை ஒன்றோடொன்று மாறக்கூடியவை. ஒற்றுமையைப் பொறுத்தவரை, சுயமரியாதை மற்றும் / அல்லது பிரமாண்டமான நாசீசிஸத்தில் உயர்ந்த நபர்கள் ஒரு உறுதியான, வெளிச்செல்லும், நம்பிக்கையான ஒருவருக்கொருவர் பாணியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். எவ்வாறாயினும், வேறுபாடுகளைப் பொறுத்தவரையில், சுயமரியாதை என்பது ஒருவருக்கொருவர் (மற்றவர்களுடனான உறவுகள்) மற்றும் உள்ளார்ந்த தொடர்புகள் (எ.கா., அறிகுறிகளின் உள்மயமாக்கல் அல்லது வெளிப்புறமயமாக்கல் அனுபவங்களை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பு குறைவு) ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் முற்றிலும் தகவமைப்பு கட்டமைப்பாகும், அதேசமயம் நாசீசிஸத்தில் தவறான ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகள் உள்ளன. . எந்தவொரு தொடர்புகளிலும் (எ.கா., புத்திசாலி; மிக உயர்ந்த அந்தஸ்து; அதிக சக்தி) ஒரே ஒரு "வெற்றியாளர்" மட்டுமே இருக்க முடியும் என்று நாசீசிஸ்டிக் நபர்கள் நம்புகின்ற ஒரு பூஜ்ஜிய தொகை தனிப்பட்ட அணுகுமுறையின் காரணமாக இது நிகழ்கிறது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். மரியாதை ஆனால் நாசீசிஸம் தங்களையும் மற்றவர்களையும் நேர்மறையான சொற்களில் சிந்திக்க வல்லது (ப்ரூம்மெல்மேன், தோமஸ், & செடிக்கிட்ஸ், 2016 ஐயும் காண்க). 7
நாசீசிசம் அத்தியாவசிய வாசிப்புகள்
பகுத்தறிவு கையாளுதல்: ஒரு நாசீசிஸ்டுக்காக நாங்கள் செய்யும் விஷயங்கள்
கண்கவர் கட்டுரைகள்
இழந்த காரணம்
