நோயாளியின் தற்கொலை முயற்சியில் இருந்து கற்றுக்கொண்ட பாடங்கள்

தற்கொலைக்கு முயற்சித்த அல்லது நிறைவு செய்தபின், நல்ல தலைவர்கள் பெரும்பாலும் யாரோ ஒருவர் இருக்கும் ஆபத்தை அவர்கள் காணாததால், அவர்கள் எப்படியாவது தோல்வியடைந்திருக்க வேண்டும் என்ற உணர்வோடு போராடுகிறார்கள்.

மனப் போரின் முன் வரிசையில் இருக்கும் மருத்துவர்களும் இதை உணர்கிறார்கள், இருப்பினும் இதைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் அளவுக்கு நாங்கள் பாதிக்கப்படத் தவறிவிடுகிறோம். எனவே, அங்கு செல்வோம்.

பிப்ரவரி 24, 2012 அன்று, நான் மருத்துவமனையில் இருந்தேன், என் பிறந்த மகளை அவளுக்கு முன்னால் வாழ்க்கையின் வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தேன். சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, படைவீரர்களுக்கு சேவை செய்யும் ஒரு கிளினிக்கில் ஒரு முன் வரிசை உளவியலாளராக நான் என் வேலைக்குத் திரும்பியபோது, ​​அதே நாளில், என் மகள் பிறக்கும் அதே நேரத்தில், என் நோயாளிகளில் ஒருவர் வேறு பிரிவில் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தேன் அதே மருத்துவமனையின்-தனக்குள்ளேயே வாழ்க்கையின் ஒளியை அணைக்க முயன்றபின் வயிறு பம்ப் செய்யப்பட்டது.

இதை ஒப்புக்கொள்ள நான் வெட்கப்படுகிறேன், ஆனால் எனது முதல் எதிர்வினை கோபம். எனது முதல் எண்ணம் “அவர் இதை என்னிடம் எப்படிச் செய்ய முடியும் ?!” ஒரு உளவியலாளராக, கோபம் பொதுவாக மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உணர்ச்சிகளை மூடிமறைக்கும் என்பதை நான் அறிவேன். என் கோபத்திற்கு கீழே நான் தோண்டியபோது, ​​பயம் மற்றும் சோகம் மற்றும் உதவியற்ற தன்மை ஆகியவற்றைக் கண்டேன்.

நான் சமீபத்தில் வெளியிட்ட எனது புத்தகத்தில் எழுதுகையில் வாரியர்: எங்களைப் பாதுகாப்பவர்களை எவ்வாறு ஆதரிப்பது , இது ஒரு பழக்கமான உணர்ச்சிகளின் கலவையாக இருந்தது: நான் இதை முன்பே, முகங்களிலும், என் நோயாளிகளின் கண்களிலும் பார்த்தேன், அவர்கள் ஒரு போர் நண்பரை இழந்த பின்னர் அமர்வுகளுக்கு வந்தபோது, ​​எதிரியின் தாக்குதலில் இருந்து தப்பிய ஆனால் பின்னர் வீழ்ந்த ஒருவர் தங்கள் கைக்கு.

இந்த அமர்வுகளில், இப்போது என்னைப் பொறுத்தவரை, ஒரு தெளிவான இலக்கு இல்லாமல், அறையைச் சுற்றி ஒரு ஆரம்ப ஆத்திரம் எழுந்தது. இந்த ஆத்திரத்திற்கு சற்று கீழே, பயமும் சோகமும் உதவியற்ற தன்மையும் இருந்தது. என்னைப் போலவே, அவர்கள் தெளிவான பதில்கள் இல்லாத கேள்விகளைக் கேட்டார்கள், இது போன்ற குடல் துடைக்கும் கேள்விகள்:

"என்னைப் பற்றியும் எங்கள் உறவைப் பற்றியும் அவர் என்ன வேதனைப்படுகிறார் என்று அவர் என்னிடம் சொல்லவில்லை என்பதன் அர்த்தம் என்ன?"

"அவள் இதை ஏன் நம்பவில்லை? அவள் என்னை நம்பியிருந்தால் நான் எல்லாவற்றையும் கைவிட்டு அடுத்த விமானத்தில் ஏறியிருப்பேன் என்று அவனுக்குத் தெரியாதா? ”

"இந்த வலிமையான ஒருவர் தற்கொலையால் இறக்க நேரிட்டால், அது எனக்கு என்ன அர்த்தம்?"

பயத்திற்கு கூடுதலாக, இது போன்ற விஷயங்களில் பரவலான சந்தேகங்கள் இருந்தன: ’இது வருவதை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை என்றால், நான் இழக்க நேரிடும் மற்றவர்களுக்கு இது என்ன அர்த்தம்? நான் வேறு என்ன காணவில்லை? ”

இந்த கேள்விகள், இந்த வேதனை பலருக்கு பொதுவானது, மேலும் அக்கறையுள்ளவர்கள் இந்த வேதனையான உணர்வுகளுடன் போராடுபவர்கள் என்பதே கருப்பொருள்.

ஒரு நோயாளியின் தற்கொலைக்குப் பிறகு, மருத்துவர்கள் என்னிடம் கூறுகிறார்கள், சிறிது நேரம், அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் மருத்துவ உள்ளுணர்வுகளை நம்ப போராடுகிறார்கள். மற்றொரு நோயாளியின் இழப்பு குறித்து அவர்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்ட உயர் கண்காணிப்பை அனுபவிக்கலாம்.

தற்கொலை தடுப்பு திட்டங்கள் பெரும்பாலும் தற்கொலைக்கான அறிகுறிகளை அடையாளம் காண மக்களுக்கு கற்பிப்பதை வலியுறுத்துகின்றன. அறிகுறிகள் கண்டறியப்படக்கூடும் என்ற அனுமானத்தை நாங்கள் வைத்திருப்பதாகத் தெரிகிறது.

சேவை உறுப்பினர்கள், வீரர்கள் மற்றும் முதல் பதிலளிப்பவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கும் மருத்துவ கவனம் எங்களில் உள்ளவர்களுக்கு, சில நேரங்களில் நாம் மறந்துவிடுவது என்னவென்றால், நம் நாட்டின் வீரர்கள் தங்கள் வலியை மறைப்பதில் தொழில் ரீதியாக நல்லவர்கள். அறிகுறிகளை அங்கீகரிப்பதில் பயிற்சி பெறுவது மோசமானது என்று நான் சொல்லவில்லை. அறிகுறிகளை அறிந்து கொள்வது நல்லது - ஆனால் யாருக்கும் உளவியல் எக்ஸ்ரே பார்வை இல்லை என்ற புரிதலுடன் இதை சமநிலைப்படுத்துவது முக்கியம்.

தலைவர்களிடமோ அல்லது மருத்துவர்களிடமோ-வரிகளுக்கு இடையில் படிக்க ஆறாவது உணர்வு இருப்பதைப் போல அழுத்தம் கொடுப்பது யதார்த்தமானதல்ல. சமன்பாட்டின் மற்ற பாதி இதுதான்: களங்கம் மற்றும் அவமானத்தின் தடையை நாம் முறியடிக்க வேண்டும், மேலும் "நான் சரியில்லை" என்று மக்கள் பாதுகாப்பாக உணரக்கூடிய ஒரு கலாச்சாரத்தை அமைக்க வேண்டும்.

ஒரு சிப்பாய், மாலுமி, மரைன், ஏர்மேன் அல்லது ஒரு மருத்துவ நோயாளியின் தற்கொலை முயற்சி ஒருவரின் பங்கைச் செய்யத் தவறியதற்கான சான்றுகளாக போதுமானதாக இல்லை. நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாத விஷயங்களுக்குப் பொறுப்பேற்பது பெரும்பாலும் பயனற்றதாக இருக்கும் வலியை மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது. மக்கள் இந்த வலியை குற்ற உணர்ச்சியாகவோ அல்லது வேறு எதையாவது “செய்திருக்க வேண்டும்” என்ற உணர்வாகவோ மாற்றினால், இது எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு தங்களை அதிக ஆபத்தில் ஆழ்த்தக்கூடும்.

அறிகுறிகளை அறிவது போதாது; பயத்தின் எல்லையைத் தாண்டி, நாம் நேசிப்பவர்களிடமும், நமக்குத் தேவை என்று நம்புபவர்களிடமும் சொல்ல நாம் கஷ்டப்படும்போது பொறுப்பும் நம்மிடம் இருக்கிறது. எந்தவொரு உறவிலும், மருத்துவ உறவில் கூட, நம்பிக்கை என்பது இரு வழி வீதி.