நூலாசிரியர்: Robert Simon
உருவாக்கிய தேதி: 22 ஜூன் 2021
புதுப்பிப்பு தேதி: 16 ஜூன் 2024
Anonim
அமைதியை விட ரொமான்ஸுக்கு எதுவுமே உற்சாகமில்லை - உளவியல்
அமைதியை விட ரொமான்ஸுக்கு எதுவுமே உற்சாகமில்லை - உளவியல்

"நீங்கள் என்னை முத்தமிடும்போது எனக்கு காய்ச்சல் தருகிறீர்கள், நீங்கள் என்னை இறுக்கமாகப் பிடிக்கும்போது காய்ச்சல்,
காலையில் காய்ச்சல், இரவு முழுவதும் காய்ச்சல். ”
- பெக்கி லீ

காதல் காதல் பொதுவாக கொந்தளிப்பான உற்சாகத்துடன் தொடர்புடையது. இது நிச்சயமாக இப்படி இருக்க முடியும் என்றாலும், நமது தற்போதைய துரிதப்படுத்தப்பட்ட சமுதாயத்தில், அமைதிதான் புதிய காதல் உற்சாகம் என்று நான் நம்புகிறேன்.

காதல் காதல் வடிவங்கள்

"உண்மையான காதல் ஒரு வலுவான, உமிழும், தூண்டுதலான உணர்வு அல்ல. இது மாறாக, அமைதியான மற்றும் ஆழமான ஒரு உறுப்பு. இது வெறும் வெளிப்புறங்களுக்கு அப்பாற்பட்டது, மேலும் குணங்களால் மட்டுமே ஈர்க்கப்படுகிறது. இது ஞானமானது, பாகுபாடு காட்டுவது, அதன் பக்தி உண்மையானது, நிலைத்திருக்கிறது. ” - எலன் ஜி. வைட்

உணர்ச்சிகள் பெரும்பாலும் புயல்கள் மற்றும் நெருப்புடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன: அவை நிலையற்ற, தீவிரமான மாநிலங்கள், அவை உணர்ச்சிவசப்பட்ட உற்சாகத்தையும் கிளர்ச்சியையும் குறிக்கின்றன. எங்கள் சூழ்நிலையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றம் அல்லது சாத்தியமான மாற்றத்தை நாம் உணரும்போது உணர்ச்சிகள் உருவாகின்றன (பென்-ஜீவ், 2000). அவை சூழ்நிலைகளை பெரிதாக்கி, அவற்றை அவசரமாகத் தோற்றுவிக்கின்றன, இது எங்கள் வளங்களைத் திரட்ட அனுமதிக்கிறது.


காதல் காதல் பற்றிய விளக்கங்களிலும் இந்த தன்மை நிலவுகிறது. பெட்ஸி பிரியோலோ (2003: 14) வாதிடுவதைப் போல, "காதல் இன்னும் நீரில் உமிழ்கிறது. இது தடையுடனும் சிரமத்துடனும் தூண்டப்பட்டு ஆச்சரியத்துடன் அதிகரிக்க வேண்டும்." எனவே, "வழங்கப்பட்டவை விரும்பவில்லை." இலட்சிய அன்பு நிலையான உற்சாகம் மற்றும் சமரசமற்ற உணர்ச்சிகளைக் கொண்டுள்ளது என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம், அந்த அன்புக்கு மாறுபட்ட அளவுகள் தெரியாது, ஒருபோதும் சமரசம் செய்ய வேண்டியதில்லை.

மேற்கூறிய குணாதிசயங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை உணர்ச்சியைப் பொறுத்தவரை அடிப்படையில் உண்மை-ஒரு தீவிரமான, கவனம் செலுத்தும் உணர்ச்சி, இது பொதுவாக ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு நீடிக்கும். மாற்றம் நீண்ட காலம் நீடிக்க முடியாது; மனித அமைப்பு விரைவில் மாற்றத்தை ஒரு சாதாரண, நிலையான சூழ்நிலையாக ஏற்றுக்கொண்டு சரிசெய்கிறது.

ஆனால் நீடித்த உணர்ச்சிகளும் உள்ளன, அவை வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரலாம். நீடித்த உணர்ச்சி நம் மனப்பான்மையையும் நடத்தையையும் நிரந்தரமாக வடிவமைக்கும். கோபத்தின் ஒரு மின்னல் தருணங்களை நீடிக்கக்கூடும், ஆனால் ஒரு நேசிப்பவரின் இழப்பு குறித்த வருத்தம் தொடர்ந்து எதிரொலிக்கிறது, நம் மனநிலையை வண்ணமயமாக்குகிறது, நடத்தை, செழித்து வளர்கிறது, நேரம் மற்றும் இடத்துடன் நாம் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம். ஒரு மனிதன் தனது மனைவியிடம் நீண்டகாலமாக வைத்திருக்கும் அன்பு தொடர்ச்சியான உணர்வுகளை உள்ளடக்கியதாக இருக்காது, ஆனால் அது அவளிடமும் மற்றவர்களிடமும் அவன் மனப்பான்மையையும் நடத்தையையும் பாதிக்கிறது.


எல்லா கொந்தளிப்பான உணர்ச்சிகளும் நீடித்த உணர்ச்சிகளாக மாற முடியாது, ஆனால் காதல் காதல் முடியும். இது சம்பந்தமாக, காதல் தீவிரம் மற்றும் ஆழ்ந்த தன்மை ஆகியவற்றை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம். காதல் தீவிரம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் ஒரு காதல் அனுபவத்தின் ஸ்னாப்ஷாட்; இது உணர்ச்சி, பெரும்பாலும் பாலியல், ஆசை ஆகியவற்றின் தற்காலிக அளவைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு குறுகிய காலத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சி இல்லை.

காதல் ஆழ்ந்த தன்மை ஒவ்வொரு காதலரின் வளர்ச்சியையும் அவர்களின் உறவையும் வளர்த்து மேம்படுத்தும் தொடர்ச்சியான தீவிரம் மற்றும் நீடித்த அனுபவங்கள் இரண்டையும் உள்ளடக்கிய ஒரு காதல் அனுபவம். இத்தகைய அன்பு முக்கியமாக அர்த்தமுள்ள தொடர்புகளை செயல்படுத்துவதன் மூலம் மதிப்பிடப்படுகிறது, கூட்டு நடவடிக்கைகள் மற்றும் பகிர்வு உணர்ச்சி அனுபவங்களை உள்ளடக்கியது. காதல் நேர்மறைக்கு நேரம் நேர்மறையானது மற்றும் அமைப்புரீதியானது, மற்றும் காதல் தீவிரத்திற்கு அழிவுகரமானது.

ஆழ்ந்த அமைதியான உற்சாகம்

"உற்சாகம் என்பது உத்வேகம், உந்துதல் மற்றும் ஒரு சிட்டிகை படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றைக் கொண்ட உற்சாகமாகும்." -போ பென்னட்

"நான் ஈர்க்கும் ஆற்றல் மிகவும் அமைதியானது." -ஜூலியா ராபர்ட்ஸ்


உற்சாகம் என்பது ஒரு காதல் தீவிரத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு சுருக்கமான, உணர்ச்சிபூர்வமான உணர்வு அல்ல என்று நாம் கூறலாம்; இது நடந்துகொண்டிருக்கும், ஆழமான காதல் உறவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம். உற்சாகத்தில் ஒருவரைப் பற்றி மேலும் அறியவும், ஒருவருடன் அதிக ஈடுபாடு கொள்ளவும் விரும்பினால், நேரம் உற்சாகத்தை அதிகரிக்கும் என்று நாம் கருத வேண்டும். ஆழ்ந்த, நீண்டகால உற்சாகம் தீவிரமான ஆசையின் சுருக்கமான நிலைகளையும் உள்ளடக்கியது. மேலோட்டமான, கொந்தளிப்பான உற்சாகம் மற்றும் ஆழ்ந்த, அமைதியான உற்சாகத்தை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

அமைதியான உற்சாகத்தின் கருத்து ஆரம்பத்தில் ஒரு ஆக்ஸிமோரனாகத் தோன்றக்கூடும் என்பதால், நான் தெளிவுபடுத்துவேன்: அமைதி என்பது ஒட்டுமொத்த உணர்வு, அதில் கிளர்ச்சி இல்லாதது. வானிலை குறித்து “அமைதி” பயன்படுத்தப்படும்போது, ​​புயல்கள், அதிக காற்று அல்லது கடினமான அலைகள் இல்லாத சூழ்நிலையை இது குறிக்கிறது. அமைதி என்பது கிளர்ச்சி, கொந்தளிப்பு, பதட்டம், தொந்தரவு அல்லது துன்பம் போன்ற எதிர்மறை கூறுகளிலிருந்து விடுபடுகிறது; இது செயலற்றதாக இருப்பது அல்லது நேர்மறையான நடவடிக்கை அல்லது நேர்மறையான உற்சாகம் இல்லாதது என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையில், அமைதி என்பது நமது செழிப்பிற்கு ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். ஆழ்ந்த அமைதி உள்ளார்ந்த வலிமையுடன் தொடர்புடையது என்பதால், அது சக்தி வாய்ந்தது மற்றும் உறுதிப்படுத்துகிறது.

உணர்ச்சிகள் மற்றும் மனநிலைகளின் பொதுவான குணாதிசயங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதில், உணர்வு பரிமாணத்தின் இரண்டு அடிப்படை தொடர்ச்சிகள்-விழிப்புணர்வு தொடர்ச்சி மற்றும் இனிமையான தொடர்ச்சி ஆகியவை பொருத்தமானவை. தூண்டுதல் தொடர்ச்சியை இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்க ராபர்ட் தையர் (1996) அறிவுறுத்துகிறார்-ஒன்று ஆற்றல் முதல் சோர்வு வரை, மற்றொன்று பதட்டத்திலிருந்து அமைதியானது. எனவே, நமக்கு நான்கு அடிப்படை மனநிலைகள் உள்ளன: அமைதியான-ஆற்றல், அமைதியான-சோர்வு, பதட்டமான ஆற்றல் மற்றும் பதட்டமான-சோர்வு. ஒவ்வொன்றும் இனிமையின் தொடர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம். ஆகவே, அமைதியான ஆற்றலின் நிலை மிகவும் இனிமையான மாநிலமாகவும், பதட்டமான சோர்வு மிகவும் விரும்பத்தகாததாகவும் தையர் கருதுகிறார். பலர் நம்புவதால் அமைதியான-ஆற்றல் மற்றும் பதட்டமான ஆற்றலை வேறுபடுத்திப் பார்க்கத் தவறிவிடுகிறார்கள் என்பதை தையர் குறிப்பிடுகிறார் எப்போது வேண்டுமானாலும் அவர்கள் ஆற்றல் மிக்கவர்கள், அவர்களின் சூழ்நிலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பதற்றம் உள்ளது. அமைதியான ஆற்றல் பற்றிய யோசனை பல மேற்கத்தியர்களுக்கு அந்நியமானது, ஆனால் மற்ற கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு அல்ல என்று தையர் குறிப்பிடுகிறார்.

ஜென் மாஸ்டர் ஷுன்ரியு சுசுகி (1970: 46) என்பவரிடமிருந்து அவர் பின்வரும் மேற்கோளை வழங்குகிறார்:

"மன அமைதி என்பது உங்கள் செயல்பாட்டை நிறுத்த வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையான அமைதியை செயல்பாட்டிலேயே காண வேண்டும். செயலற்ற நிலையில் அமைதியாக இருப்பது எளிதானது, ஆனால் செயல்பாட்டில் அமைதி என்பது உண்மையான அமைதி. ”

ஆழ்ந்த, உள்ளார்ந்த செயல்பாடுகளில் இந்த வகையான மாறும் அமைதியைக் காணலாம், அவை மனித வளர்ச்சியின் அமைப்பாகும். இத்தகைய நடவடிக்கைகள் உற்சாகமானவை என்பதால், ஆழ்ந்த அமைதியான உற்சாகத்தைப் பற்றி நாம் பேசலாம்.

முதிர்ச்சி மற்றும் அமைதியான உற்சாகம்

"நாங்கள் இளைஞர்களைப் போலவே‘ நடந்துகொள்கிறோம் ’(உண்மையில், நாங்கள் நடந்து கொள்ளவில்லை) என்பது என்னைத் தாக்குகிறது; நாங்கள் முதிர்ச்சியடைந்த பெரியவர்களைப் போல நடந்து கொள்ள முயற்சிக்க முடியவில்லையா? நான் மீண்டும் இருபது வயதைப் போல உணர்கிறேன்." Married ஒரு திருமணமான பெண் தனது திருமணமான காதலனுடன் (இருவரும் 50 வயதில்)

முதிர்ச்சி புதுமை மற்றும் உற்சாகத்திற்கு எதிராக செயல்படுவதாக தெரிகிறது; வயதானவர்களை விட இளைஞர்கள் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்படுகிறார்கள். குறுகிய கால காதல் தீவிரம் பொதுவாக வெளிப்புற, நாவல் மாற்றத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் நீண்டகால ஆழ்ந்த காதல் பழக்கமானவர்களின் உள்ளார்ந்த வளர்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முந்தையவற்றின் மையத்தில் கட்டுக்கடங்காத உற்சாகம் இருக்கிறது; பிந்தையவற்றின் மையத்தில் அமைதி (அமைதி, அமைதி) உள்ளது, இது முதிர்ச்சியை உள்ளடக்கியது (மொகில்னர், மற்றும் பலர்., 2011).

இந்த வேறுபாடுகளின் வெளிச்சத்தில், "மகிழ்ச்சி வயதுக்கு ஏற்ப குறைகிறது" என்ற பொதுவான அனுமானம் தவறானது என்று கண்டறியப்படுகிறது. மாறாக, வயதானவர்கள் உண்மையில் இருக்கிறார்கள் என்பதை ஆராய்ச்சி சுட்டிக்காட்டுகிறது மகிழ்ச்சியாக மற்றும் மேலும் இளையவர்களை விட அவர்களின் வாழ்க்கையில் திருப்தி. ஒரு சாத்தியமான விளக்கம் என்னவென்றால், எங்கள் ஆண்டுகள் எண்ணிடப்பட்டிருப்பதை நாம் உணரும்போது, ​​நாங்கள் எங்கள் முன்னோக்கை மாற்றி, தற்போதைய நடப்பு அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்துகிறோம். இந்த சூழ்நிலைகளில், நமது உணர்ச்சி அனுபவங்கள் அமைதியைக் கொண்டிருக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது. இந்த கண்டுபிடிப்புகளைச் சுருக்கமாக சொன்ஜா லுபோமிர்ஸ்கி குறிப்பிடுகையில், பெரும்பாலான மக்களுக்கு, "சிறந்த ஆண்டுகள்" வாழ்க்கையின் இரண்டாம் பாதியில் உள்ளன (லுபோமிர்ஸ்கி, 2013; கார்ஸ்டென்சன், 2009 ஐயும் காண்க; கார்ஸ்டென்சன், மற்றும் பலர்., 2011).

கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒத்துழைப்பு பணிகள் இரண்டிலும் வயதான நபர்கள் தங்கள் மனைவியை சூடாக உணர்ந்து அதிக திருமண திருப்தியைப் புகாரளிக்கின்றனர். வயதான திருமணமான தம்பதிகளுக்கு அவர்களின் இளைய சகாக்களை விட குறைவான திருமண மோதல்கள் உள்ளன, இருப்பினும் சிற்றின்ப பிணைப்புகள் தங்கள் வாழ்க்கையில் குறைவான மையமாக இருப்பதாக அவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். நட்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட தோழமை காதல், அவர்களின் வாழ்க்கையின் முக்கிய அம்சமாகத் தோன்றுகிறது. ஒட்டுமொத்தமாக, வயதான காலத்தில் நெருக்கமான உறவுகள் இணக்கமான மற்றும் திருப்திகரமானவை (பெர்ஷெய்ட், 2010; சார்லஸ் & கார்ஸ்டென்சன், 2009).

காதல் செயல்பாடுகளில் அமைதி

“காதல் கொந்தளிப்பானது. காதல் அமைதியானது. ” -மேசன் கூலி

ஆழ்ந்த அன்பின் அனுபவம் அர்த்தமுள்ள உள்ளார்ந்த செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒவ்வொரு காதலனின் செழிப்பையும் அவர்களின் ஒற்றுமையையும் வளர்க்கிறது.ஆழ்ந்த தன்மை பெரும்பாலும் சிக்கலுடன் தொடர்புடையது. ஒருவரை நேசிக்க ஆழமாக காதலியின் பணக்கார, அர்த்தமுள்ள மற்றும் சிக்கலான தன்மையை அங்கீகரிக்கும் ஒரு விரிவான அணுகுமுறையை உள்ளடக்கியது. ஒருவருக்கு மேலோட்டமான அணுகுமுறை என்பது நபரின் ஆழ்ந்த குணாதிசயங்களை புறக்கணித்து ஒரு நபரை எளிமையாகவும் பகுதியாகவும் உணர வேண்டும்.

காலப்போக்கில் ஏற்படக்கூடிய தீவிரத்தன்மையை இழப்பதை ரொமாண்டிக் ஆழ்ந்த தன்மை எதிர்க்கிறது. காதல் ஆழமாக இருக்கும்போது, ​​காதல் நடவடிக்கைகள் அமைதியாகவும் இன்னும் உற்சாகமாகவும் இருக்கும். காதல் அமைதி என்பது அன்பான உறவில் இருக்கும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது; உற்சாகம் என்பது தன்னிடமிருந்தும் ஒருவரின் கூட்டாளரிடமிருந்தும் சிறந்ததை வளர்த்துக் கொள்வதன் உணர்விலிருந்து உருவாகிறது.

மேற்கூறிய பரிசீலனைகள் ஒரு காதல் உறவை விரும்பும் போது மக்கள் கொண்டிருக்கும் சங்கடத்தை தீர்க்கக்கூடும் இரண்டும் அற்புதமான மற்றும் நிலையான. மக்கள் தங்கள் காதல் அன்பை உற்சாகமாக விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் முழுமையாக உயிருடன் மற்றும் தீவிரமாக உற்சாகமாக உணர விரும்புகிறார்கள். “திருமணமான மற்றும் ஊர்சுற்றுவது” என்ற தலைப்பில் ஒரு அரட்டை அறையின் குறிக்கோள் “திருமணமானவர், இறந்தவர் அல்ல” - இந்த அரட்டை அறை அதன் உறுப்பினர்களை "மீண்டும் உயிரோடு உணர" உதவும் என்று உறுதியளிக்கிறது. ஆனால் இந்த வகையான மேலோட்டமான உற்சாகத்தில் தொடர்ச்சியான உற்சாகம், ஒப்புதல் அல்லது பிறவற்றைப் பற்றி அதிகம் தெரிந்து கொள்வதில் ஆர்வம் இல்லை. ஆழ்ந்த அன்பில், நீங்கள் மேலோட்டமான உற்சாகத்தை இழக்க நேரிடும், ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்துகொள்வதும் தொடர்புகொள்வதும் சம்பந்தப்பட்ட நீண்ட கால, அமைதியான உற்சாகத்தைப் பெறுவீர்கள்.

நீங்கள் என்ன வகையான உற்சாகத்தைத் தேர்வு செய்கிறீர்கள்?

"என்னில் பூக்கும் ஒரு அற்புதமான அமைதியான தன்மையைக் கண்டுபிடித்ததன் மூலம் அன்பின் அதிசயத்தை (புதியது, புதியது) கண்டுபிடித்தேன். எல்லாம் அமைதியாகவும், அமைதியாகவும், மன அழுத்தமும், பயத்தின் எழுச்சியும் இல்லாமல் இருக்கிறது. ” E யெஹுதா பென்-ஜீவ்

வேகம் மற்றும் செயல்திறனை அடிப்படையாகக் கொண்ட அமைதியற்ற சமூகத்தில், மேலோட்டமான உற்சாகத்தால் நாம் வெள்ளத்தில் மூழ்கி விடுகிறோம். மெதுவான மற்றும் ஆழ்ந்த மக்கள் பெரும்பாலும் விரைவான வேகத்திற்கு பலியாகிறார்கள்; வேகமான மற்றும் மேலோட்டமான மக்கள் விளிம்பில் உள்ளனர். சமூக வலைப்பின்னல்கள் மக்களிடையேயான தொடர்புகளை வேகமாகவும் குறைவாகவும் ஆழமாக்குகின்றன, காதல் ஆழத்தை குறைக்கின்றன மற்றும் தனிமையின் சிக்கலை அதிகரிக்கின்றன, இது சமூக தொடர்புகளின் பற்றாக்குறையால் உருவாக்கப்படவில்லை, ஆனால் பற்றாக்குறையால் அர்த்தமுள்ள, ஆழமான சமூக இணைப்புகள்.

தற்கால சமூகம் நமக்கு மேலோட்டமான உற்சாகத்தை அளிக்கிறது, ஆனால் மிகக் குறைவான ஆழ்ந்த உற்சாகத்தை அளிக்கிறது. மேலோட்டமான சாலை மிகவும் கவர்ச்சியானது மற்றும் அதிக வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. எவ்வாறாயினும், ஒரு சுருக்கமான உற்சாகத்திற்குப் பிறகு துரத்துவது பெரும்பாலும் பிரச்சினையாகும், தீர்வு அல்ல. இந்த அனுபவங்கள் அடிக்கடி நிகழும்போது, ​​அவை சலிப்பாகவும் ஏமாற்றமாகவும் மாறும்.

சலசலப்பான, உற்சாகமான அனுபவங்களின் மதிப்பை நான் நிச்சயமாக மறுக்கவில்லை, அவை பெரும்பாலும் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கின்றன. மேலோட்டமான உற்சாகத்திற்கும் காதல் ஆழத்திற்கும் இடையில் ஒரு பரிமாற்றம் இருப்பதை நான் மறுக்கவில்லை; இருப்பினும், இது தீவிரமான உற்சாகத்திற்கும் இடையிலான பரிமாற்றம் அல்ல இல்லாதது உற்சாகத்தின். மாறாக, எங்கள் தேர்வு அவ்வப்போது, ​​மேலோட்டமான உற்சாகத்தின் சுருக்கமான நிலைகளுக்கும் ஒரு தற்போதைய அனுபவம் ஆழ்ந்த உற்சாகத்தின்.

நாம் நீண்ட காலம் வாழும்போது, ​​மேலோட்டமான, அற்புதமான அனுபவங்களை நம் சமூகம் நமக்கு வழங்குகிறது, ஆழ்ந்த, அமைதியான உற்சாகத்தின் மதிப்பு கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது. இந்த நாட்களில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க, எங்களுக்கு மேலோட்டமான, அற்புதமான அனுபவங்கள் தேவையில்லை. அதற்கு பதிலாக, ஆழ்ந்த, அமைதியான உற்சாகத்தை நிறுவுவதற்கும், பராமரிப்பதற்கும், மேம்படுத்துவதற்கும் நமக்குத் தேவை. பல சூழ்நிலைகளில், நாம் ஆழ்ந்த தன்மையை விரும்புகிறோம், அமைதியை புதிய காதல் உற்சாகமாக அங்கீகரிக்க வேண்டும்.

பெர்ஷெய்ட், ஈ. (2010). நான்காவது பரிமாணத்தில் காதல். உளவியல் ஆண்டு ஆய்வு, 61, 1-25.

கார்ஸ்டென்சன், எல். எல்., (2009). நீண்ட பிரகாசமான எதிர்காலம். பிராட்வே.

கார்ஸ்டென்சன், எல்.எல்., மற்றும் பலர்., (2011). உணர்ச்சி அனுபவம் வயதுக்கு ஏற்ப மேம்படுகிறது. உளவியல் மற்றும் முதுமை, 26, 21-33.

சார்லஸ், எஸ். டி. & கார்ஸ்டென்சன், எல். எல். (2009). சமூக மற்றும் உணர்ச்சி வயதான. உளவியல் ஆண்டு ஆய்வு, 61, 383–409.

லுபோமிர்ஸ்கி, எஸ். (2013). மகிழ்ச்சியின் கட்டுக்கதைகள். பெங்குயின்.

மொகில்னர், சி., கம்வர், எஸ்., டி., & ஆகர், ஜே. (2011). மகிழ்ச்சியின் மாற்றும் பொருள். சமூக உளவியல் மற்றும் ஆளுமை அறிவியல், 2, 395-402.

பிரியோலியோ, பி. (2003). மயக்குதல்: உலகை அழித்த பெண்கள் மற்றும் அவர்கள் இழந்த காதல் கலை. வைக்கிங்.

சுசுகி, எஸ். (1970). ஜென் மனம், தொடக்க மனம். வெதர்ஹில்.

தையர், ஆர். இ. (1996). அன்றாட மனநிலைகளின் தோற்றம். ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகம்.

நாங்கள் படிக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் ஆலோசனை கூறுகிறோம்

ஹவ் ஐ ப்ளே மை வே சேன்

ஹவ் ஐ ப்ளே மை வே சேன்

எனது கல்வி புத்தகம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது, நாடக மேம்பாடு, நனவு மற்றும் அறிவாற்றல், இப்போது வெளியிடப்பட்டது. நான் மன்ஹாட்டன் நகரத்தில் எனது இரண்டு அபத்தமான ... லை அழகான மினியேச்சர் பின்சர்களுடன் வசித்...
மற்றவர்களுக்கு இதயப்பூர்வமான இரக்கத்தைக் காட்டுங்கள்

மற்றவர்களுக்கு இதயப்பூர்வமான இரக்கத்தைக் காட்டுங்கள்

நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்களா?பயிற்சி: மற்றவர்களுக்கு இதயப்பூர்வமான இரக்கத்தைக் காட்டுங்கள்.ஏன்?இரக்கம் என்பது அடிப்படையில் மனிதர்கள் பாதிக்கப்படக்கூடாது என்பதே-நுட்பமான உடல் மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான அச ...