தி மித் ஆஃப் பிளேட்டோவின் குகை (இந்த அலிகரியின் பொருள் மற்றும் வரலாறு)

உள்ளடக்கம்

• நாம் உணரும் இரட்டை யதார்த்தத்தை விளக்க முயற்சிக்கும் ஒரு உருவகம்.
• பிளேட்டோ மற்றும் குகை பற்றிய அவரது கட்டுக்கதை
• விளக்குகள் மற்றும் நிழல்கள்: ஒரு கற்பனை யதார்த்தத்தில் வாழும் யோசனை
• குகையின் புராணம் இன்று
• 1. தந்திரங்களும் பொய்களும்
• 2. விடுதலை
• 3. ஏற்றம்
• 4. திரும்ப

நாம் உணரும் இரட்டை யதார்த்தத்தை விளக்க முயற்சிக்கும் ஒரு உருவகம்.

குகையின் பிளேட்டோவின் கட்டுக்கதை மேற்கத்திய கலாச்சாரங்களின் சிந்தனை வழியைக் குறிக்கும் இலட்சியவாத தத்துவத்தின் சிறந்த உருவகங்களில் ஒன்றாகும்.

அதைப் புரிந்துகொள்வது என்பது ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் பல நூற்றாண்டுகளாக ஆதிக்கம் செலுத்தும் சிந்தனை பாணியையும், பிளேட்டோவின் கோட்பாடுகளின் அடித்தளங்களையும் அறிந்து கொள்வதாகும். அதில் என்ன இருக்கிறது என்று பார்ப்போம்.

பிளேட்டோ மற்றும் குகை பற்றிய அவரது கட்டுக்கதை

இந்த கட்டுக்கதை பிளேட்டோவால் முன்மொழியப்பட்ட கருத்துகளின் கோட்பாட்டின் ஒரு உருவகமாகும், மேலும் இது குடியரசு புத்தகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் எழுத்துக்களில் தோன்றுகிறது. இது, அடிப்படையில், ஒரு கற்பனையான சூழ்நிலையின் விளக்கம் இயற்பியல் மற்றும் கருத்து உலகிற்கு இடையிலான உறவை பிளேட்டோ கருத்தரித்த விதத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவியது, அவற்றின் வழியாக நாம் எவ்வாறு நகர்கிறோம்.

பிளேட்டோ பிறந்ததிலிருந்து ஒரு குகையின் ஆழத்தில் சங்கிலியால் பிடிக்கப்பட்ட சில ஆண்களைப் பற்றி பேசுவதன் மூலம் தொடங்குகிறார், ஒருபோதும் அதை விட்டு வெளியேற முடியவில்லை, உண்மையில், அந்த சங்கிலிகளின் தோற்றத்தை புரிந்து கொள்ள திரும்பிப் பார்க்கும் திறன் இல்லாமல்.

இவ்வாறு, அவர்கள் எப்போதும் குகையின் சுவர்களில் ஒன்றைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள், சங்கிலிகள் பின்னால் இருந்து ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும். அவர்களுக்குப் பின்னால், ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தில் மற்றும் அவர்களின் தலைக்கு மேலே ஓரளவு வைக்கப்பட்டால், அந்தப் பகுதியை சிறிது ஒளிரச் செய்யும் ஒரு நெருப்பு உள்ளது, அதற்கும் சங்கிலியால் கட்டப்பட்டவர்களுக்கும் இடையில் ஒரு சுவர் உள்ளது, இது பிளேட்டோ ஏமாற்றுக்காரர்கள் மற்றும் தந்திரக்காரர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட தந்திரங்களுக்கு சமம். அதனால் அவர்களின் தந்திரங்கள் கவனிக்கப்படாது.

சுவருக்கும் நெருப்பிற்கும் இடையில் சுவருடன் மேலே நீண்டுகொண்டிருக்கும் பொருட்களை அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்லும் பிற மனிதர்களும் உள்ளனர் அவற்றின் நிழல் சுவரில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது சங்கிலியால் கட்டப்பட்ட ஆண்கள் சிந்திக்கிறார்கள். இந்த வழியில், அவர்கள் மரங்கள், விலங்குகள், தூரத்தில் உள்ள மலைகள், வந்து செல்லும் மக்கள் போன்றவற்றின் நிழல் பார்க்கிறார்கள்.

விளக்குகள் மற்றும் நிழல்கள்: ஒரு கற்பனை யதார்த்தத்தில் வாழும் யோசனை

பிளேட்டோ அதைப் பராமரிக்கிறார், காட்சி போலவே வினோதமாக இருக்கலாம், அவர் விவரிக்கும் அந்த சங்கிலி மனிதர்கள் நம்மை ஒத்திருக்கிறார்கள் மனிதர்கள், ஒரு மோசமான மற்றும் மேலோட்டமான யதார்த்தத்தை உருவகப்படுத்தும் அந்த மோசமான நிழல்களை விட அவர்களும் நாமும் அதிகம் காணவில்லை. நெருப்பின் ஒளியால் திட்டமிடப்பட்ட இந்த புனைகதை அவர்களை யதார்த்தத்திலிருந்து திசை திருப்புகிறது: அவை சங்கிலியாக இருக்கும் குகை.

எனினும், ஆண்களில் ஒருவர் தன்னை சங்கிலிகளிலிருந்து விடுவித்து திரும்பிப் பார்த்தால், அவர் குழப்பமடைந்து யதார்த்தத்தால் எரிச்சலடைவார் : ஃபயர்லைட் அவரைப் பார்க்க வைக்கும், மேலும் அவர் காணக்கூடிய மங்கலான புள்ளிவிவரங்கள் அவர் பார்க்கக்கூடியதை விட குறைவான உண்மையானதாகத் தோன்றும். உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் பார்த்த நிழல்கள். இதேபோல், யாராவது இந்த நபரை நெருப்பின் திசையில் நடக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தி, அவர்கள் குகைக்கு வெளியே வரும் வரை அதைக் கடந்தால், சூரிய ஒளி அவர்களை இன்னும் தொந்தரவு செய்யும், மேலும் அவர்கள் இருண்ட பகுதிக்குத் திரும்ப விரும்புவார்கள்.

அதன் அனைத்து விவரங்களிலும் யதார்த்தத்தைப் பிடிக்க, நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், குழப்பத்தையும் எரிச்சலையும் கொடுக்காமல் விஷயங்களைப் பார்க்க நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிட வேண்டும். இருப்பினும், ஒரு கட்டத்தில் அவர் குகைக்குத் திரும்பி, சங்கிலிகளில் மீண்டும் மனிதர்களைச் சந்தித்தால், சூரிய ஒளி இல்லாததால் அவர் பார்வையற்றவராக இருப்பார். இதேபோல், நிஜ உலகத்தைப் பற்றி அவர் சொல்லக்கூடிய எதையும் அவதூறாகவும் அவதூறாகவும் சந்திக்கும்.

குகையின் புராணம் இன்று

நாம் பார்த்தபடி, குகையின் கட்டுக்கதை இலட்சியவாத தத்துவத்திற்கான மிகவும் பொதுவான கருத்துக்களின் வரிசையை ஒன்றாகக் கொண்டுவருகிறது: மனிதர்களின் கருத்துக்களிலிருந்து சுயாதீனமாக இருக்கும் ஒரு சத்தியத்தின் இருப்பு, நிலையான ஏமாற்றுகளின் இருப்பு நம்மை அதிலிருந்து விலகி இருக்க வைக்கிறது. உண்மை, மற்றும் அந்த உண்மையை அணுகுவதில் உள்ள பண்புரீதியான மாற்றம்: அது தெரிந்தவுடன், பின்வாங்குவதில்லை.

இந்த பொருட்கள் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் பயன்படுத்தப்படலாம், குறிப்பாக ஊடகங்களும் மேலாதிக்கக் கருத்துக்களும் நமது கண்ணோட்டங்களையும், அதை நாம் உணராமல் சிந்திக்கும் முறையையும் வடிவமைக்கும் விதத்தில். பிளேட்டோவின் குகை புராணத்தின் கட்டங்கள் நமது தற்போதைய வாழ்க்கையுடன் எவ்வாறு ஒத்துப்போகின்றன என்பதைப் பார்ப்போம்:

1. தந்திரங்களும் பொய்களும்

மோசடிகள், மற்றவர்களை சிறிய தகவல்களுடன் வைத்திருக்க விருப்பம் எழலாம் அல்லது விஞ்ஞான மற்றும் தத்துவ முன்னேற்றத்தின் பற்றாக்குறையிலிருந்து, குகையின் சுவருடன் அணிவகுக்கும் நிழல்களின் நிகழ்வைக் கொண்டிருக்கும். பிளேட்டோவின் பார்வையில், இந்த மோசடி என்பது ஒருவரின் நோக்கத்தின் பழம் அல்ல, ஆனால் பொருள் யதார்த்தம் உண்மையான யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே: கருத்துக்களின் உலகம்.

பொய் ஏன் மனிதனின் வாழ்க்கையில் இத்தகைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை விளக்கும் ஒரு அம்சம் என்னவென்றால், இந்த கிரேக்க தத்துவஞானியைப் பொறுத்தவரை, இது மேலோட்டமான பார்வையில் இருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது. எதையாவது கேள்வி கேட்க நமக்கு எந்த காரணமும் இல்லை என்றால், நாங்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை, அதன் பொய்மை மேலோங்குகிறது.

2. விடுதலை

சங்கிலிகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கான செயல், நாம் பொதுவாக புரட்சிகள் என்று அழைக்கும் கிளர்ச்சியின் செயல்களாக இருக்கும், அல்லது முன்னுதாரண மாற்றங்கள். நிச்சயமாக, கிளர்ச்சி செய்வது எளிதல்ல, ஏனென்றால் மீதமுள்ள சமூக ஆற்றல் எதிர் திசையில் செல்கிறது.

இந்த விஷயத்தில் இது ஒரு சமூக புரட்சியாக இருக்காது, ஆனால் ஒரு தனிநபர் மற்றும் தனிப்பட்ட ஒன்றாகும். மறுபுறம், விடுதலை என்பது மிகவும் உள்மயமாக்கப்பட்ட நம்பிக்கைகள் எத்தனை தடுமாறின என்பதைப் பார்ப்பது, இது நிச்சயமற்ற தன்மையையும் பதட்டத்தையும் உருவாக்குகிறது. இந்த நிலை மறைந்து போக, புதிய அறிவைக் கண்டுபிடிக்கும் பொருளில் தொடர்ந்து முன்னேற வேண்டியது அவசியம். பிளேட்டோவின் கூற்றுப்படி, எதுவும் செய்யாமல் இருக்க முடியாது.

3. ஏற்றம்

சத்தியத்திற்கு ஏறுவது ஒரு விலையுயர்ந்த மற்றும் சங்கடமான செயல்முறையாக இருக்கும் ஆழமாக நடைபெற்றது நம்பிக்கைகள். இந்த காரணத்திற்காக, இது ஒரு பெரிய உளவியல் மாற்றமாகும், இது பழைய உறுதிகளை கைவிடுவதிலும், உண்மைகளைத் திறப்பதிலும் பிரதிபலிக்கிறது, இது பிளேட்டோவுக்கு உண்மையில் இருப்பதற்கான அடித்தளமாகும் (நம்மிலும் நம்மைச் சுற்றியும்).

பிளேட்டோ மக்களின் கடந்தகால நிலைமைகளை அவர்கள் நிகழ்காலத்தை அனுபவிக்கும் விதத்தில் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டார், அதனால்தான் விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் வழியில் ஒரு தீவிரமான மாற்றம் அவசியமாக அச om கரியத்திற்கும் அச om கரியத்திற்கும் வழிவகுக்கும் என்று அவர் கருதினார். உண்மையில், இது ஒரு தருணத்தில் அவர் உட்கார்ந்திருப்பதற்குப் பதிலாக ஒரு குகையில் இருந்து வெளியேற முயற்சிக்கும் ஒருவரின் உருவத்தின் மூலம் அந்த தருணத்தை விளக்கும் விதத்தில் தெளிவாக உள்ளது, யார் வெளியில் சென்றதும், அறையின் கண்மூடித்தனமான ஒளியைப் பெறுகிறார் . உண்மை.

4. திரும்ப

திரும்பி வருவது புராணத்தின் கடைசி கட்டமாக இருக்கும், இது புதிய கருத்துக்களின் பரவலைக் கொண்டிருக்கும், அவை அதிர்ச்சியளிப்பதால், சமூகத்தை கட்டமைக்கும் அடிப்படை அடிப்படைகளை கேள்விக்குள்ளாக்குவதற்கு குழப்பம், அவமதிப்பு அல்லது வெறுப்பை உருவாக்க முடியும்.

இருப்பினும், பிளேட்டோவைப் பொறுத்தவரை, சத்தியத்தின் யோசனை நல்லது மற்றும் நல்லது என்ற கருத்துடன் தொடர்புடையது, உண்மையான யதார்த்தத்தை அணுகிய நபருக்கு மற்றவர்களை அறியாமையிலிருந்து விடுவிப்பதற்கான தார்மீகக் கடமை உள்ளது, எனவே அவர் தனது பரவ வேண்டும் அறிவு.

தனது ஆசிரியரான சாக்ரடீஸைப் போலவே, பிளேட்டோவும் சரியான நடத்தை எது என்பது குறித்த சமூக மரபுகள் உண்மையான அறிவை அடைவதால் வரும் நல்லொழுக்கத்திற்கு அடிபணியக்கூடியவை என்று நம்பினார். எனவே, குகைக்குத் திரும்புவோரின் கருத்துக்கள் அதிர்ச்சியளிக்கும் மற்றும் மற்றவர்களால் தாக்குதல்களை உருவாக்குகின்றன என்றாலும், உண்மையைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் ஆணை இந்த பழைய பொய்களை எதிர்கொள்ள அவர்களைத் தூண்டுகிறது.

இந்த கடைசி யோசனை பிளேட்டோவின் குகை கட்டுக்கதை தனிப்பட்ட விடுதலையின் கதை அல்ல. அது அறிவை அணுகுவதற்கான ஒரு கருத்தாகும் ஒரு தனிப்பட்ட கண்ணோட்டத்தில் தொடங்குகிறது, ஆம்: மாயைகள் மற்றும் ஏமாற்றல்களுக்கு எதிரான ஒரு தனிப்பட்ட போராட்டத்தின் மூலம் தனது சொந்த வழிகளால் உண்மையை அணுகும் நபர், சொலிப்சிசத்தின் வளாகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இலட்சியவாத அணுகுமுறைகளில் அடிக்கடி நிகழும் ஒன்று. இருப்பினும், தனிநபர் அந்த கட்டத்தை அடைந்தவுடன், அவர் அறிவை மற்றவர்களிடம் கொண்டு வர வேண்டும்.

நிச்சயமாக, உண்மையை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதற்கான யோசனை சரியாக ஜனநாயகமயமாக்கல் செயல் அல்ல, இன்று அதை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியும்; இது வெறுமனே பிளேட்டோவின் கருத்துக் கோட்பாட்டிலிருந்து வெளிவந்த ஒரு தார்மீக ஆணையாகும், மேலும் இது சமூகத்தின் வாழ்க்கை நிலைமைகளின் முன்னேற்றமாக மொழிபெயர்க்க வேண்டியதில்லை.