மனநோயாளிகளின் உணர்ச்சி வாழ்வுகள்

உள்ளடக்கம்

• முக்கிய புள்ளிகள்
• மனநோயாளிகள் கடினமானவர்களாகவும் நம்புவதற்கு மெதுவாகவும் இருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் எல்லா உணர்ச்சிகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை.
• மனநோயை அளவிடுதல்
• இருப்பினும், மற்றவர்களில் உணர்ச்சிகளை தவறாக மதிப்பிடுவது அவற்றை உணர இயலாமையைக் குறிக்காது.
• உணர்ச்சி சிக்கலை வெளிப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளில் குழப்பம் காரணமாக இது இருக்கலாம்.
• இது நாசீசிசமா, அல்லது இது அறிவாற்றல் அல்லது உணர்ச்சி வரம்புதானா?

முக்கிய புள்ளிகள்

• மனநோயாளிகள் பொதுவாக கல்லின் இதயங்களைக் கொண்டவர்களாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.
• சில ஆராய்ச்சிகள் மனநோயாளிகளின் உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்களை ஆராய்ந்தன.
• மனநோயாளிகளின் எங்கள் உணர்வைத் திருத்துவது சிகிச்சை திட்டங்களுக்கு பயனளிக்கும்.

மனநோயாளிகள் ஒருவரை நேசிக்க முடியுமா என்று மக்கள் அடிக்கடி என்னிடம் கேட்கிறார்கள். அதைப் போலி செய்வதில் அவர்களின் திறமையை ஆராய்ச்சி உறுதிப்படுத்தியுள்ளது, ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் அதை உணர முடியுமா? நாம் அவர்களின் தோலுக்குள் இல்லாதபோது யாராவது உண்மையிலேயே என்ன உணருகிறார்கள் என்பதை உறுதியாக அறிந்து கொள்வது கடினம் என்றாலும், மனநோயாளிகள் மற்றவர்களின் வலியை குறைத்து மதிப்பிடுகிறார்கள், எந்த வருத்தமும் இல்லை என்ற எண்ணம் அவர்கள் கல்லால் ஆனது என்பதைக் குறிக்கிறது. புனைகதை தொடர்ந்து அவர்களை முன்வைக்கிறது.

சமீபத்தில், மனநல மூளை கோளாறுகள் மற்றும் குறைவான உணர்ச்சி செயலாக்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஆராய்ச்சி முடிவுகளை நாங்கள் கண்டோம். இது பெரும்பாலும் மனநோயாளிகள் பயம் மற்றும் பதட்டத்தை செயலாக்கும் விதத்துடன் தொடர்புடையது-உணர்ச்சி நிறமாலையின் ஒரு சிறிய சதவீதம். அவர்கள் செய் அவர்கள் தங்கள் இலக்குகளை அடையும்போது திருப்தியை உணருங்கள், குடும்பத்தைப் பற்றிய அக்கறை, அவமானத்தின் மீதான கோபம், போட்டி உற்சாகம் மற்றும் மனச்சோர்வு கூட. (டெட் பண்டி இவை அனைத்தையும் பல்வேறு நேர்காணல்களில் வெளிப்படுத்தினார்.) வருங்காலச் செயல்களின் எதிர்பார்ப்பின் ஒரு பகுதியைக் காட்டிலும் பின்னோக்கிப் பார்த்தாலும் அவர்கள் வருத்தத்தையும் ஏமாற்றத்தையும் உணர்கிறார்கள்.

மனநோயாளிகள் கடினமானவர்களாகவும் நம்புவதற்கு மெதுவாகவும் இருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் எல்லா உணர்ச்சிகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

சுயமாக விவரிக்கப்பட்ட பல மனநோயாளிகள் சமூக ஊடகங்கள் வழியாக எடைபோட்டுள்ளனர். தன்னைப் போன்ற மனநோயாளிகள் விஷயங்களை உணர வேண்டும் என்று அத்தகைய ஒருவர் வலியுறுத்துகிறார். இது குறைந்த விசை. "நாங்கள் விஷயங்களை அனுபவிக்கிறோம், அட்ரினலின் போன்ற விஷயங்களைப் பற்றி உற்சாகமடைகிறோம் - அது மிகச் சிறந்தது."

மற்றொரு கட்டுரையில், பல "மனநோயாளிகள்" அவர்கள் மற்றவர்களில் பார்க்கும் உணர்ச்சி ரீதியான தொடர்புகளை எவ்வாறு பின்பற்ற முயற்சிக்கிறார்கள் அல்லது அவர்கள் உணராத உணர்ச்சி மொழியைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதை விவரிக்கிறார்கள். இயல்பாக கடந்து செல்ல உறவுகள் “எப்படி இருக்க வேண்டும்” என்பதை அவர்கள் கற்றுக்கொண்டார்கள். அவர்களில் ஒருவர், அவர்கள் ஒரு மனநோயாளியாக இருக்கலாமா என்று யோசிக்கும் எவரும் “இறப்பு சோதனை” ஐப் பயன்படுத்த வேண்டும்: நீங்கள் ஒருவரை இழக்கும்போது, ​​நீங்கள் வருத்தப்படுகிறீர்களா, அல்லது “இன்னும் ஒரு பந்து மற்றும் சங்கிலியிலிருந்து” விடுபடுவதில் நீங்கள் நிம்மதியடைகிறீர்களா?

இந்த கருத்துக்கள் மிக எளிமையானவை. மக்கள் மனநோயாளிகளாக இல்லாமல் அலட்சியமாக அல்லது நாசீசிஸமாக இருக்க முடியும். அவர்கள் சமூக விரோதிகளாகவும், கையாளுபவர்களாகவும், கேவலமானவர்களாகவும், மனநோயாளிகளாக இல்லாமல் வருத்தப்படாமலும் இருக்கலாம். அவர்கள் ஒரு மனநோயாளியாக தகுதி பெறாமல் மனநோயாளிகளில் காணப்படுவதைப் போன்ற மூளை கட்டமைப்புகளைக் கொண்டிருக்கலாம். மனநல உணர்ச்சியை நாம் உண்மையில் புரிந்து கொள்ள விரும்பினால், ஒரே மாதிரியானவை உதவாது. ஆனாலும், ஒரு முழு மதிப்பீடு சிக்கலானது.

மனநோயை அளவிடுதல்

டாக்டர்.ராபர்ட் ஹேர் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகள் கிட்டத்தட்ட 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மனநோய் சரிபார்ப்பு பட்டியலுக்கான (பிசிஎல்) கண்டறியும் அளவுகோல்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். அதன் திருத்தப்பட்ட வடிவம் (பிசிஎல்-ஆர்) இப்போது பல நாடுகளில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. சாத்தியமான மனநோயாளிகளுடன் பணிபுரியும் மருத்துவர்களால் மதிப்பீடு செய்ய 22 உருப்படிகள் (20 ஆக திருத்தப்பட்டது) அவற்றில் அடங்கும்.

பட்டியல் ஆளுமை பண்புகள் மற்றும் சமூக விரோத நடத்தைகள் இரண்டையும் நம்பியிருந்தது. மனநோய் ஒரு வருத்தம் அல்லது பச்சாத்தாபம், மேலோட்டமான உணர்ச்சிகள், ஏமாற்றுதல், ஈகோசென்ட்ரிசிட்டி, பளபளப்பு, குறைந்த விரக்தி சகிப்புத்தன்மை, எபிசோடிக் உறவுகள், ஒட்டுண்ணி வாழ்க்கை முறை மற்றும் சமூக விதிமுறைகளை தொடர்ந்து மீறுதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு கோளாறாக வெளிப்பட்டது. அப்போதிருந்து, சுத்திகரிப்புகள் உள்ளன.

உளவியலாளர் கிரேக் நியூமனைப் போன்ற சில ஆராய்ச்சியாளர்கள், ஒரு மனநோயாளியாகத் தகுதிபெற, தனிநபர்கள் பி.சி.எல்-ஆர் இன் ஒவ்வொரு நான்கு தனித்துவமான “காரணிகளிலிருந்தும்” குணாதிசயங்கள் அல்லது நடத்தைகளைக் காட்ட வேண்டும்: ஒருவருக்கொருவர், பாதிப்பு, வாழ்க்கை முறை மற்றும் சமூக விரோத. இந்த நான்கு காரணி மாதிரியானது மிகவும் முக்கியமான நடவடிக்கையாக மாறும். ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் பாதிப்புக்குரிய கூறுகள் பிரமாண்டமான, கடினமான, கையாளுதல் மற்றும் வருத்தம் இல்லாதது போன்ற பண்புகளை உள்ளடக்குகின்றன. வாழ்க்கை முறை மற்றும் சமூக விரோத நடத்தைகள் ஆக்கிரமிப்பு, மனக்கிளர்ச்சி, பொறுப்பற்ற தன்மை மற்றும் உணர்வை உருவாக்கும் அனுபவங்களைத் தேடும் போக்கு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

ஒரு அனுபவத்தை இன்னொருவரின் பார்வையில் பார்க்க முயற்சிக்கும்போது மனநோயாளிகள் மூளையின் செயல்பாட்டைக் குறைப்பதைக் காட்டுகிறார்கள். சிறையில் அடைக்கப்பட்ட 94 ஆண் குற்றவாளிகளுக்கு எஃப்.எம்.ஆர்.ஐ-தொடர்பான பணியை ஆராய்ச்சியாளர்கள் நிர்வகித்தனர் மற்றும் குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி குறைபாடுகளுக்கு அவர்களை சோதித்தனர். பங்கேற்பாளர்கள் இரண்டு நபர்கள் தொடர்பு கொள்ளும் படங்களை பார்த்தனர், ஒரு வடிவம் ஒருவரின் முகபாவங்களை மறைக்கிறது.

அவர்கள் பார்க்க முடியாத நபரின் உணர்ச்சியை இரண்டு விருப்பங்களிலிருந்து கணிக்க பாடங்கள் கேட்கப்பட்டன. கோபம், பயம், மகிழ்ச்சி, சோகம் மற்றும் நடுநிலை ஆகியவை இதில் அடங்கும். மனநோய்க்கு அதிகமாக சோதித்தவர்களுக்கு பணியில் அதிக சிரமம் இருந்தது. இதே பாடங்கள் பச்சாத்தாபத்துடன் தொடர்புடைய பகுதிகளில் மூளையின் செயல்பாட்டைக் குறைத்தன.

இருப்பினும், மற்றவர்களில் உணர்ச்சிகளை தவறாக மதிப்பிடுவது அவற்றை உணர இயலாமையைக் குறிக்காது.

இரண்டு தசாப்தங்களுக்கு முன்னர், மனநல மருத்துவர் வில்லெம் எச். ஜே. மார்டென்ஸ் இரண்டு தொடர் கொலையாளிகளான ஜெஃப்ரி டஹ்மர் மற்றும் டென்னிஸ் நில்சன் ஆகியோரின் உணர்ச்சிபூர்வமான வாழ்க்கையை ஆய்வு செய்தார், அவர்கள் இருவரும் ஆண் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்களையும் உடல் பாகங்களையும் தங்கள் வீடுகளில் வைத்திருந்தனர். இருவரும் ஆழ்ந்த தனிமை, அந்நியப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பாதுகாப்பற்ற உணர்வை வெளிப்படுத்தியதாக அவர் அறிந்திருந்தார். அவர்கள் சாதாரண உலகத்துடனான தொடர்பை இழந்ததால், மார்டென்ஸ் கண்டுபிடித்தார், அவர்களின் சோகம் அதிகரித்தது.

அவர்கள் நிராகரித்தல், அவமானம் மற்றும் புறக்கணிப்புக்கு பழிவாங்கியதால் அவர்களின் ஆக்கிரமிப்பு மேலும் வினோதமாக வளர்ந்தது. "முழு உலகமும் தங்களுக்கு எதிரானது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், இறுதியில் அவர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை பூர்த்தி செய்ய சிறப்பு சலுகைகள் அல்லது உரிமைகள் தேவை என்று நம்புகிறார்கள்." மோசமான சுயமரியாதை, மனச்சோர்வு மற்றும் தனிமை ஆகியவை வன்முறைக்கு ஆபத்து காரணிகளாக இருக்கக்கூடும் என்று அவர் முன்மொழிந்தார், மேலும் ஒரு மனநோயாளியின் பாதிப்பைக் கருத்தில் கொள்ளத் தவறும்போது, ​​“மறைக்கப்பட்ட துன்பங்களை” நாங்கள் கவனிக்கவில்லை, இதனால் அவர்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான சாத்தியமான வழிகளைக் கண்டறியத் தவறிவிடுகிறோம்.

தங்கள் சொந்த வழியில், மார்டென்ஸ் கூறுகிறார், அவர்கள் சில நபர்களை, செல்லப்பிராணிகளை கூட நேசிக்க முடியும். விவாகரத்து, இழப்பு மற்றும் சுய அதிருப்தி ஆகியவற்றிலிருந்து அவர்கள் காயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட விரும்புகிறார்கள், நேசிக்கப்படுகிறார்கள், மற்றவர்கள் வைத்திருக்கும் பிணைப்புகளை அவர்கள் பொறாமை கொண்டு பார்க்க முடியும். "மற்றவர்கள் பகிர்ந்து கொள்ளும் அன்பையும் நட்பையும் அவர்கள் காண்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருபோதும் ஒருபோதும் அங்கம் வகிக்க மாட்டார்கள் என்பதை அறிவார்கள்." சாதாரண குடும்ப வாழ்க்கையை நிறுவியவர்கள் அவர்களை இழப்பது அல்லது ஏமாற்றமடைவது குறித்து வருத்தப்படுவார்கள்.

நான் அவருடன் பணிபுரிந்தபோது “பி.டி.கே” கில்லர், டென்னிஸ் ரேடரில் இதை கவனித்தேன் ஒரு தொடர் கொலையாளியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் . அவர் முறையாக கண்டறியப்படாததால் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு மனநோயாளியாக அவரது நிலையை கேள்விக்குள்ளாக்கிய போதிலும், அவரை திறமைக்காக மதிப்பிட்ட மனநல குழு ஒரு பக்கத்தில் ஒரு கேள்வியை எழுதியது: “மனநோயாளி?” அவரது 10 கொலைகளின் (இரண்டு குழந்தைகள் உட்பட) முரட்டுத்தனத்தையும் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதில் அவர் காட்டிய அலட்சியத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, அவரது உணர்ச்சி வாழ்க்கை இந்த இடுகையின் சூழலில் ஆர்வமாக உள்ளது.

மார்டென்ஸ் குறிப்பிடும் "மறைக்கப்பட்ட துன்பத்தை" ரேடர் அனுபவிக்கக்கூடும்: அவர் தனது குடும்பத்தை ஊடகங்களிலிருந்து பாதுகாத்துள்ளார், அவர்களுக்கு சங்கடத்தை ஏற்படுத்தியதற்காக வருத்தத்தை விவரிக்கிறார், அவர்களுடனான தொடர்பை இழந்ததற்கு துக்கப்படுகிறார். அவர் எனக்கு எழுதிய முதல் கடிதத்தில், “நான் இரண்டு விஷயங்களைக் கேட்கிறேன் ... என் குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட விஷயங்கள் அப்படியே இருக்கின்றன. என் குற்றங்கள் அவர்களை மிகவும் காயப்படுத்தின. ” அவர் தனது மனைவியை இழக்கிறார் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார், "நான் நினைவுகளில் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தால் அது இன்னும் வலிக்கிறது." . அவர் அனுபவித்த ஒரு மோகத்தையும் அவர் விவரித்தார், மேலும் அவர் கோபம், பெருமை, தொலைக்காட்சி கதாபாத்திரங்களுடன் உணர்ச்சிபூர்வமான அடையாளம் மற்றும் தார்மீக கோபம் ஆகியவற்றைக் காட்டியுள்ளார்.

எனவே, மனநோயாளிகள் (அல்லது அருகிலுள்ள மனநோயாளிகள்) பலவிதமான உணர்ச்சிகளை உணர முடியும் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, குறிப்பாக உணர்ச்சி ஒரு குறிக்கோளுடன் இணைக்கப்படும்போது. இருப்பினும், சாதாரண அனுபவங்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​அவற்றின் பதில்கள் குறைபாடுடையதாகத் தெரிகிறது.

உணர்ச்சி சிக்கலை வெளிப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளில் குழப்பம் காரணமாக இது இருக்கலாம்.

நரம்பியல் விஞ்ஞானி ஜோசுவா பக்ஹோல்ட்ஸ் மேற்கொண்ட ஆய்வில், பங்கேற்பாளர்கள் பணத்தை வென்றெடுப்பதற்கும் இழப்பதற்கும் வெவ்வேறு நிகழ்தகவுகளைக் கொண்ட இரண்டு சக்கரங்களுக்கு இடையில் எடுக்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர். மோசமான தேர்வின் எதிர்பார்ப்பைக் காட்டிலும் அவர்களுக்கு பாதகமாக இருந்த தேர்வுகள் குறித்து அவர்கள் அதிக வருத்தம் காட்டினர். அவர்கள் எதிர்பார்த்ததை விட மோசமாகச் செய்த பிறகும், அவர்கள் முடிவெடுப்பதை சரிசெய்ய உணர்ச்சியைப் பயன்படுத்த முடியவில்லை. குற்றம் பற்றிய முடிவுகளுக்கும் இதுவே பொருந்துகிறது: பின்னர் அவர்கள் வருத்தப்படலாம், ஆனால் இது எதிர்காலத்தில் அவர்கள் என்ன செய்யக்கூடும் என்பதற்கு காரணியாகாது. பாதிக்கப்பட்டவர்களைப் பொருட்படுத்தாமல், தங்களுக்கு மட்டுமே ஏற்படும் பாதிப்பைப் பார்ப்பதோடு இது தொடர்புடையதாகத் தெரிகிறது.

மீண்டும், இதை ரேடருடன் பார்த்தேன். கொலைக்காக கைது செய்யப்படுவது அவரது குடும்பத்தை எவ்வாறு அழிக்கக்கூடும் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வதற்குப் பதிலாக (கிட்டத்தட்ட இல்லை பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குடும்பங்களைப் பொறுத்தவரை), அவரது பதில் எளிமையானது: அவர் பிடிபடுவார் என்று அவர் நினைக்கவில்லை. இறுதியில் என்ன நடந்தது என்பதன் வெளிச்சத்தில் அவரது குடும்பத்தினருக்கான அவரது உறுதிப்பாட்டை நான் கேள்விக்குள்ளாக்க வேண்டும். அவருடன் தொடர்புடைய விளைவுகளை மட்டுமே அவர் இதுவரை கற்பனை செய்ய முடிந்தது.

இது நாசீசிசமா, அல்லது இது அறிவாற்றல் அல்லது உணர்ச்சி வரம்புதானா?

வெற்றியில் திருப்தி அல்லது உற்சாகத்தைத் தவிர, ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான விளைவு பொதுவாக ஒரு மனநோயாளியின் திட்டமிடல் அல்லது முதன்மை இலக்கின் பகுதியாக இல்லை. எனவே, அவர்கள் உணர்வற்றவர்களாகத் தோன்றலாம். ஆனால் அவை ஒரு பரிமாணமல்ல.

மார்டென்ஸ் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, மனநோயாளிகளுக்கான பயனுள்ள இடர் மதிப்பீடுகள் மற்றும் சிகிச்சைகளை நாம் உருவாக்க விரும்பினால், அவர்களின் உணர்ச்சியின் மிக நுட்பமான அம்சங்களை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். நாம் அவற்றைக் கண்டுபிடிக்கலாம் முடியும் அன்பு, நாம் எதிர்பார்ப்பது போல் அர்ப்பணிப்பு, தன்னலமற்ற அல்லது உணர்ச்சிவசப்படாவிட்டாலும் கூட.

டெமிங், பி., மற்றும் பலர். (2020, டிசம்பர்). மனநோயானது பாதிப்புக்குரிய முன்னோக்கு-எடுக்கும் போது நரம்பியல் செயல்பாட்டில் பயம்-குறிப்பிட்ட குறைப்புகளுடன் தொடர்புடையது. நியூரோஇமேஜ்

தொகுதி 223. https://doi.org/10.1016/j.neuroimage.2020.117342

ஹீனி, கே. (2018, ஆகஸ்ட் 10). மனநோயாளியாக என் வாழ்க்கை. https://www.thecut.com/2018/08/my-life-as-a-psychopath.html

மார்டென்ஸ், டபிள்யூ. எச். ஜே. (2002). மனநோயாளியின் மறைக்கப்பட்ட துன்பம். சைக்காட்ரிக் டைம்ஸ், 19(1), 1-7. புதுப்பிக்கப்பட்டது 2020.

மார்கோக்ஸ், எல்-ஏ, மைக்கான், பி-இ., மற்றும் பலர். (2014). உணர்கிறேன் ஆனால் அக்கறை காட்டவில்லை: அதிக மனநோய்களைக் கொண்ட நாசீசிஸ்டிக் ஆண்களில் பச்சாத்தாபம் மாற்றம். மனநல ஆராய்ச்சி: நியூரோஇமேஜிங். 224: 3, 341-48. https://doi.org/10.1016/j.pscychresns.2014.10.002

ரியூல், பி. (2017, பிப். 2). அவர்கள் வருத்தப்படுவதாக ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது, ஆனால் அது அவர்களின் தேர்வுகளை பாதிக்காது. ஹார்வர்ட் வர்த்தமானி.

விட்டாக்கோ, எம். ஜே., ரோஜர்ஸ், ஆர்., நியூமன், சி.எஸ்., ஹாரிசன், கே., & வின்சென்ட், ஜி. (2005). மனநலம் குன்றிய குற்றவாளிகளுடன் பி.சி.எல்-ஆர் காரணி மாதிரிகளின் ஒப்பீடு: நான்கு காரணி மாதிரியின் வளர்ச்சி. குற்றவியல் நீதி மற்றும் நடத்தை. 32: 526-545, தோய்: 10.1177 / 0093854805278414.