மனித நிலை பற்றிய மனச்சோர்வடைந்த உண்மை?

ஒரு மருத்துவ உளவியலாளராக நான் எப்போதாவது இருத்தலியல் உண்மைகளைத் தவிர வேறொன்றுமில்லாமல் பிடிக்கும் நபர்களுடன் கலந்தாலோசிக்கிறேன். பெரும்பாலானவர்கள் சுய-விவரிக்கப்பட்ட அஞ்ஞானிகள் அல்லது நம்பத்தகாத நாத்திகர்கள். அவர்கள் மருத்துவ ரீதியாக மனச்சோர்வடைந்துள்ளனர் அல்லது கவலைப்படுவதில்லை, மாறாக தங்களை வெறுமனே வாழ்வதற்கான "ரேஸர் கம்பிக்கு" எதிராக துலக்குவதைக் காணலாம். வெளிப்படையாக, என் உலக பார்வையை அவர்கள் மீது திணிப்பது எனக்குப் பொருந்தாது, ஆகவே, அவர்கள் விதிமுறைகளுக்கு வருவதற்கும் அவர்களுடன் சமாதானம் செய்வதற்கும் நான் உதவ முயற்சிக்கிறேன். இது பெரும்பாலும் அவர்களின் உணர்ச்சி அனுபவத்தை மேம்படுத்துவதையும் மேம்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட முயற்சிகளை உள்ளடக்கியது என்றாலும், சில சுவாரஸ்யமான தத்துவ, அறிவுசார் மற்றும் அறிவாற்றல் காரணிகளும் விவாதிக்கப்படுகின்றன.

இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல் அல்லது இறையியல் துறைகளில் நான் ஒரு நிபுணர் அல்ல என்பதை இப்போது நான் முழுமையாக ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஆனால் அடிப்படை அறிவியல் மற்றும் மனித மனதைப் பற்றி எனக்கு நல்ல புரிதல் இருப்பதாக நான் நம்புகிறேன். மேலும், என்னை விட மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் அறிவார்ந்த மக்கள் இதைப் பற்றியும் இதே போன்ற பாடங்களைப் பற்றியும் எழுதியுள்ளனர் (எ.கா., கிறிஸ்டோபர் ஹிச்சன்ஸ், ரிச்சர்ட் டாக்கின்ஸ், சாம் ஹாரிஸ், ப்ரீட்ரிக் நீட்சே, ஆல்பர்ட் காமுஸ், சோரன் கீர்கேகார்ட் மற்றும் கார்ல் சாகன் ஒரு சிலரை மட்டுமே குறிப்பிட). ஆயினும்கூட, ஒரு உளவியலாளராக, நான் ஒரு கருத்தை வழங்க தகுதியுடையவன் என்று நம்புகிறேன், ஏனென்றால் மனித மூளையின் உடல் அம்சங்கள் மற்றும் மனித மனதின் அருவமான பரிமாணங்கள் இரண்டையும் நான் படித்திருக்கிறேன். மனம், மூளையின் வெளிப்படும் சொத்து என்பதைத் தவிர வேறில்லை; அதன் ஒரு புதிரான "சுரப்பு" வெளிப்படையாக பெரிய தகவமைப்பு முக்கியத்துவத்தையும் பரிணாம நன்மைகளையும் வழங்குகிறது.

இருத்தலியல் கோபத்திற்கான சிகிச்சையில் இருக்கும் அஞ்ஞானிகள் மற்றும் நாத்திகர்களுடன் எனது அமர்வுகளில் அடிக்கடி விவாதிக்கப்படும் ஒரு மாதிரி இங்கே உள்ளது, அல்லது முற்றிலும் மதச்சார்பற்ற உலகக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருக்கும்போது இருப்பை சமாளிப்பது.

தொடக்கத்தில், தெளிவுக்காக இருத்தலியல் "தூண்களை" மதிப்பாய்வு செய்வேன். அவை தனிமை, பொறுப்பு, அர்த்தமற்ற தன்மை மற்றும் மரணம். தனிமை நாம் அடிப்படையில் நம் வாழ்க்கையில் முற்றிலும் தனியாக இருக்கிறோம். நம் உணர்வுபூர்வமான அனுபவத்தை யாராலும் உண்மையாக அறியவோ அல்லது நம் வலியை உணரவோ முடியாது. (துரதிர்ஷ்டவசமாக, புகழ்பெற்ற “வல்கன் மைண்ட் மெல்ட்” இல்லை-குறைந்தபட்சம் தற்போது இல்லை ...). பிரபஞ்சத்துடனான நமது அனுபவம் நம் மூளையிலும் மனதிலும் மட்டுமே உள்ளது என்பதில் நாம் மற்ற எல்லா மக்களிடமிருந்தும் முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளோம். அது மற்றவர்களின் மூளையிலும் மனதிலும் மட்டுமே செய்கிறது. ஆனால் இந்த உண்மை நாம் தனிமையாக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. பிற சமமாக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆத்மாக்களுடன் நாம் முக்கியமான தொடர்புகளை ஏற்படுத்திக் கொள்ளலாம், இதனால் இருத்தலியல் தனிமைப்படுத்தலின் நொறுக்கு எடையிலிருந்து ஒரு கட்டத்திற்கு நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளலாம்.

அடுத்தது பொறுப்பு. வாழ்க்கையைப் பொறுத்தவரை, பல விஷயங்கள் ஒரு “காரணத்திற்காக” அல்லது சில “உயர் திட்டத்தின்” ஒரு பகுதியாக நடக்காது என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது அவசியம். சீரற்ற காரணிகளும் தற்செயல் நிகழ்வுகளும் வாழ்க்கையில் நமக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை தீர்மானிக்கும் முக்கிய உந்து சக்திகளாக இருப்பதால் அவை நிகழ்கின்றன. ஆனால் நம் வாழ்வின் மகத்தான வளைவின் மீது நமக்கு சிறிய கட்டுப்பாடு இருக்கக்கூடும் என்றாலும், நம்முடைய பெரும்பாலான தேர்வுகள் மற்றும் செயல்களின் நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு நாம் இன்னும் பொறுப்பாளிகளாக இருக்கிறோம், ஏனென்றால் நம் வாழ்க்கையில் நாம் உண்மையில் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய ஒரே விஷயம் நம் நடத்தைதான். இது எங்களுக்கு முற்றிலும் உதவியற்றதாகவும் சக்தியற்றதாகவும் உணருவதற்கு ஏஜென்சியின் சில உணர்வைத் தருகிறது, ஏனென்றால் வாழ்க்கையில் நமக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது முழுக்க முழுக்க வெளிப்புற சக்திகளுக்கும் காரணிகளுக்கும் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. நாங்கள் ஒரு வலிமையான ஆற்றில் விழுந்த இலைகளைப் போல இல்லை, எடிஸ் மற்றும் நீரோட்டங்களால் மட்டுமே செயலற்றதாக அடித்துச் செல்லப்படுகிறோம். மாறாக, விண்வெளி மற்றும் நேர நதியைத் தெரியாமல் எதிர்காலத்தில் கொண்டு செல்லப்பட்டாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு துள்ளிக் குதித்து செல்லக்கூடிய சிறிய கேனோக்களில் உள்ள மனிதர்களைப் போன்றவர்கள் நாங்கள்.

பின்னர் அர்த்தமற்றது வருகிறது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நான் கீழே மேலும் விவாதிப்பேன், இது மனித வாழ்க்கைக்கு முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட பொருள், நோக்கம் அல்லது குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் இல்லை. பொருள் என்பது முற்றிலும் மனித கண்டுபிடிப்பாக கருதப்படுகிறது, இது பிரபஞ்சத்திலோ அல்லது நம் வாழ்விலோ உள்ளார்ந்த ஒன்று அல்ல. இவ்வாறு, உள்ளார்ந்த அர்த்தமற்ற பிரபஞ்சத்தில், தங்களுக்கு அர்த்தத்தை உருவாக்குவது மக்கள் தான். சிலர் குழந்தைகளைப் பெறுவது, நோக்கமான வேலை, அன்பான உறவுகள், நிதானமான முயற்சிகள், கலை வெளிப்பாடு, அதிகாரத்தையும் செல்வத்தையும் பெறுதல், அல்லது அவர்கள் கண்டுபிடிக்கும் வேறு எந்த முறையோ அல்லது முறையோ அவர்களுக்கு ஒரு ரைசன் டி’டிரைக் கொடுக்கும்.

இறுதியாக மரணம் வருகிறது. எங்கள் முன் வாழ்க்கையின் மறதிக்கு ஒரு திரும்ப. நனவான, சுய-விழிப்புணர்வு உயிரினங்களாக நம் இருப்பின் மொத்த மற்றும் நிரந்தர முடிவு. நாம் அனைவரின் முழுமையான இழப்பு, நமக்குத் தெரிந்த அனைத்துமே, நம்முடைய அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. மரணத்திற்குப் பிறகு நம்மிடம் எஞ்சியிருப்பது நமது தகனம் செய்யப்பட்ட அல்லது சிதைந்துபோகும் உடல்களின் உடல் விஷயம், நாம் நேசிக்கப்பட்டால், மற்றவர்களின் நினைவுகளில் நம் இருப்பு.

கடவுள் இல்லாத மனித நிலையின் இருத்தலியல் உண்மைகளை ஒருவர் ஏற்றுக்கொண்டால், அதனுடன் சமாதானம் செய்ய ஒருவர் என்ன செய்ய முடியும்? நாம் எப்படி ஆனோம் என்ற பழைய கேள்விகளுக்கு முற்றிலும் மதச்சார்பற்ற பதில்கள் யாவை? எங்கள் நோக்கம் என்ன? இதெல்லாம் இருக்கிறதா? இது என்ன அர்த்தம், அடுத்து என்ன வருகிறது?

முதலாவதாக, இயற்பியல் (கிளாசிக்கல், சார்பியல் மற்றும் குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ்) மனிதர்கள் இதுவரை கண்டுபிடித்த அல்லது கண்டுபிடித்த சிறந்த விளக்கமளிக்கும் மற்றும் முன்கணிப்பு கருவியாகும் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது அவசியம். அதைக் கொண்டு நாம் அணுவைப் பிரித்து, மின்காந்தவியல் போன்ற பிற ஆற்றல்களைப் பயன்படுத்தி, தகவல் யுகத்தை கட்டியெழுப்பினோம், மனிதர்களை சந்திரனுக்கு அனுப்பினோம், காணக்கூடிய பிரபஞ்சத்தின் விளிம்பைப் பார்த்தோம், மேலும் இயற்கையின் மிக நெருக்கமாக பாதுகாக்கப்பட்ட பல ரகசியங்களை விண்வெளியின் தன்மை பற்றி அவிழ்க்கத் தொடங்கினோம். மற்றும் நேரம், விஷயம் மற்றும் ஆற்றல், மற்றும் வாழ்க்கை. உண்மையில், ஐன்ஸ்டீனின் கோட்பாடுகள் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் செய்யப்பட்ட கணிப்புகள் இன்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன (எ.கா. ஈர்ப்பு அலைகள் மற்றும் கருந்துளைகள்).

ஆகையால், இயற்பியல் என்பது பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கி இயக்கும் இயந்திரம் என்று தெரிகிறது. இது தவிர்க்க முடியாமல் வேதியியலை உருவாக்கும், இது இறுதியில் உயிரியலை உருவாக்கும், அது காலப்போக்கில் உருவாகி மாறும். இந்த பார்வையில், மனிதனுக்கு இந்த கிரகத்தில் நிகழ்ந்தது, பொருளுக்கு மற்றும் ஆற்றலின் சீரற்ற ஆனால் தவிர்க்க முடியாத நடத்தை தவிர வேறொன்றுமில்லை, இது வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும் அணு, உடல் மற்றும் வேதியியல் செயல்முறைகளை உருவாக்குகிறது. எந்த படைப்பாளியும் இல்லை, வடிவமைப்பு புத்திசாலித்தனமும் இல்லை. பொருள் மற்றும் ஆற்றலின் தவிர்க்க முடியாத செயல்முறைகள் மனதில்லாமல் மற்றும் அர்த்தமற்ற முறையில் இயற்பியலின் விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன.

குறிப்பிட்ட ஆனால் சீரற்ற சூழ்நிலைகள் நிலவும் போதெல்லாம், இதன் விளைவாக எப்போதும் தன்னிச்சையான தோற்றம் மற்றும் வாழ்வின் நிகழ்வு-மூலக்கூறுகளின் தற்காலிக ஏற்பாடு ஒரு காலத்திற்கு என்ட்ரோபியை மீறுவதாகத் தோன்றும்."மேம்பட்ட" அல்லது உணர்வுபூர்வமான வாழ்க்கை ஏற்படுவதற்குத் தேவையான சில சீரற்ற காரணிகள் ஒரு விண்மீனின் வாழக்கூடிய மண்டலத்தில் ஒரு நிலையான நட்சத்திரத்தை உள்ளடக்கியது; ஒரு பாதுகாப்பான காந்த மண்டலத்துடன் அந்த நிலையான நட்சத்திரத்தின் வாழக்கூடிய மண்டலத்தில் ஒரு பாறை கிரகம் (இது பலவீனமான உயிர் மூலக்கூறுகளை பெருமளவில் சேதப்படுத்தும் சூரிய மற்றும் அண்ட கதிர்வீச்சிலிருந்து காப்பிடுகிறது); கிரகத்தில் திரவ நீர்; ஒரு உறுதிப்படுத்தும் செயற்கைக்கோள் (சந்திரன் பூமியை மிகப்பெரிய, வாழ்க்கையை சீர்குலைக்கும் காலநிலை மாற்றங்களிலிருந்து தடுக்கிறது); மற்றும் வியாழன் போன்ற ஒரு அண்டை வாயு இராட்சதமானது, இது ஒரு சக்திவாய்ந்த வெற்றிட சுத்திகரிப்பு மற்றும் டிஃப்ளெக்டராக செயல்படுகிறது, இதனால் வளர்ந்து வரும் மற்றும் இருக்கும் வாழ்க்கையை பேரழிவிற்கு உட்படுத்தக்கூடிய சாத்தியமான தாக்கங்களுடன் பூமியிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.

காணக்கூடிய பிரபஞ்சத்தில் கிரக அமைப்புகளுடன் கற்பனை செய்ய முடியாத எண்ணிக்கையிலான நட்சத்திரங்கள் உள்ளன. நமது விண்மீன் மண்டலத்தில் மட்டும் உயிர்களின் தோற்றத்திற்கு சாதகமான மில்லியன் கணக்கான கிரகங்கள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அறியப்பட்ட பிரபஞ்சத்தில் டிரில்லியன் கணக்கான விண்மீன் திரள்கள் இருப்பதாக கருதப்படுவதால், அதிக வளர்ச்சியடைந்த மற்றும் உணர்வுள்ள வாழ்க்கையுடன் கூடிய “பூமி போன்ற” கிரகங்களின் அண்ட எண்ணிக்கை கற்பனையைத் தூண்டுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வாழ்க்கையை தவிர்க்க முடியாமல் உருவாக்கும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகள் பொதுவானதாக இருக்கலாம்.

எனவே, விஷயங்களின் மகத்தான திட்டத்தில், மனிதனின் நிலை மற்ற எல்லா உயிரினங்களையும் போலவே உள்ளது. உயிர்வாழ்வு மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றின் உயிரியல் கட்டாயங்களால் இயக்கப்படும் இருப்பு.

ஆயினும்கூட, மக்கள் "அர்த்தம்" மற்றும் "நோக்கம்" ஆகியவற்றை மனித மனதின் படைப்புகள் மற்றும் கட்டுமானங்கள் என்று புரிந்து கொண்டாலும் கூட, "அர்த்தம்" மற்றும் "நோக்கம்" ஆகியவற்றை உருவாக்கலாம், பெறலாம் மற்றும் பிரித்தெடுக்க முடியும்.

சில அர்த்தங்கள் இல்லாமல், கடவுளின் கருதுகோளை நிராகரித்து இருத்தலியல் யதார்த்தங்களை சிந்தித்துப் பார்க்கும் பலருக்கு வாழ்க்கை முற்றிலும் தாங்கமுடியாது. அண்டவியல் கண்ணோட்டத்தில், ஒரு மனிதனுக்கும் ஒரு பாக்டீரியத்திற்கும் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். பிரபஞ்சம், மனித மகிழ்ச்சிக்கு முற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறது.

"நித்திய ஜீவன்", ஒரு உயர்ந்த நோக்கம், அதிக அர்த்தமுள்ள உணர்வு, மற்றும் இருத்தலியல் அச்சம் மற்றும் விரக்தியின் படுகுழியிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கான இரு வழிகளிலும் பலர் தங்களை ஊக்குவிப்பதற்கான ஒரு வழியாக கடவுள் கருதுகோளை பலர் தேர்வுசெய்கிறார்கள். அவிசுவாசிகள் ”என்பது மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படலாம்.

முற்றிலும் பகுத்தறிவு மற்றும் யதார்த்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட, ஆனால் உளவியல் ரீதியாக சவாலான இந்த உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கான “சிகிச்சை”, அடிப்படையில் “மனச்சோர்வு யதார்த்தவாதம்” என்பது பகுத்தறிவு, நீண்டகால ஹெடோனிசம் என்று தெரிகிறது. பெரும்பாலான மக்கள் நினைக்கும் வழக்கமான அர்த்தத்தில் ஹெடோனிசம் அல்ல, ஆனால் மற்ற உணர்வுள்ள மனிதர்களை காயப்படுத்தவோ அல்லது தீங்கு செய்யாமலோ முடிந்தவரை முடிந்தவரை வேடிக்கையாக இருக்க முயற்சிப்பதன் மூலம் உந்தப்படும் ஒரு ரைசன் டி'டெர் மற்றும் மோடஸ் விவேண்டி. மிகவும் தனிப்பட்ட வேலை. ஆனால் பெரும்பாலானவர்களுக்கு, மகிழ்ச்சியான வேலை, சுவாரஸ்யமான விளையாட்டு, அர்த்தமுள்ள உறவுகள், இனப்பெருக்கம் மற்றும் அன்பு ஆகியவை அடங்கும். உயர்ந்த நோக்கம் மற்றும் ஆன்மீக இணைப்பின் உணர்வு கூட இருக்கலாம்.

ஆகவே, ஆழ்ந்த தனிமைப்படுத்தலைச் சமாளிக்க முடிந்தால், இருத்தலியல் ரேஸர் கம்பிக்கு எதிராக தன்னைக் கவசப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்; ஒருவரின் செயல்களுக்கும் அவற்றின் இயல்பான விளைவுகளுக்கும் பொறுப்பேற்க; வாழ்க்கையில் பொருள் மற்றும் நோக்கம் பற்றிய ஒரு மாயையை உருவாக்குங்கள்; மற்றும் கணிக்க முடியாத மற்றும் அறிய முடியாத தவிர்க்க முடியாத தன்மை மற்றும் மரணத்தின் நிரந்தரத்தை ஏற்றுக்கொள், பின்னர் ஒருவர் முற்றிலும் மதச்சார்பற்ற இருப்புடன் சமாதானத்தை ஏற்படுத்த முடியும்.

அல்லது, கடவுள் கருதுகோளை ஒருவர் ஏற்றுக்கொள்ளலாம்.

நினைவில் கொள்ளுங்கள்: நன்றாக சிந்தியுங்கள், நன்றாக செயல்படுங்கள், நன்றாக உணருங்கள், நன்றாக இருங்கள்!

பதிப்புரிமை 2019 கிளிஃபோர்ட் என்.லாசரஸ், பி.எச்.டி.

அன்புள்ள வாசகரே, இந்த இடுகை தகவல் நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே. இது ஒரு தகுதிவாய்ந்த சுகாதார நிபுணரின் உதவிக்கு மாற்றாக இருக்க விரும்பவில்லை.

இந்த இடுகையில் உள்ள விளம்பரங்கள் எனது கருத்துக்களை பிரதிபலிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை அல்லது அவை என்னால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. -கிளிஃபோர்ட்