பொறாமை சமூக விரோத நடத்தைகளுக்கு வழிவகுக்கிறதா?

பொறாமை "பச்சைக் கண்களைக் கொண்ட அசுரன்" என்று குறிப்பிடப்பட்டாலும், பொறாமை பெரும்பாலும் அதன் மெல்லிய, மேலும் அப்பாவி எதிர்ப்பாளராகக் காணப்படுகிறது. எனவே, பொறாமையின் விளைவுகள் குறித்து ஒப்பீட்டளவில் சிறிய ஆராய்ச்சிகள் நடந்துள்ளன. தற்போதுள்ள ஆய்வுகள் பொறாமை குறைந்த தனிப்பட்ட நல்வாழ்வோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளதாகக் கூறுகின்றன, இருப்பினும், பொறாமையின் ஒருவருக்கொருவர் விளைவுகளை (பெஹ்லர், வால், போஸ், & பசுமை, 2020) சிறிய ஆராய்ச்சி ஆராய்ந்துள்ளது. பெஹ்லர் மற்றும் பலர். (2020) இவ்வாறு பொறாமை ஒருவருக்கொருவர் தீங்கு விளைவிக்குமா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள பல சோதனைகளை நடத்தியது. பொறாமையின் விளைவுகளைப் படிப்பதைத் தவிர, ஆராய்ச்சியாளர்கள் நன்றியுணர்வைப் பார்த்தார்கள், இது ஒரு நன்றியுள்ள நபர் தங்களிடம் ஏற்கனவே இருப்பதைப் பாராட்டுகிறார், பொறாமை கொண்ட ஒருவர் மற்றவர்களிடம் இருப்பதை விரும்புகிறார் என்பதற்கு பொறாமைக்கு நேர்மாறாக கருதலாம்.

ஆய்வு 1

முதல் ஆய்வில், யு.எஸ். கிழக்கு கடற்கரையில் உள்ள ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் 143 இளங்கலை பட்டதாரிகளின் இனரீதியான மாறுபட்ட மாதிரியை ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆட்சேர்ப்பு செய்தனர். ஆய்வகத்தில், பங்கேற்பாளர்கள் பொறாமை, நன்றியுணர்வு அல்லது நடுநிலை நிலையைத் தூண்டும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட எழுத்துப் பணியில் பங்கேற்றனர். பொறாமை நிலையில், பங்கேற்பாளர்களிடம் கூறப்பட்டது: “பொறாமை என்பது ஒரு எதிர்மறை உணர்வு அல்லது உணர்ச்சி நிலை, இது உங்களுக்காக இன்னொருவரின் உடைமைகள், சாதனைகள் அல்லது குணங்கள் வேண்டும் என்ற விருப்பத்தின் விளைவாகும்” (ப .3). அடுத்து, அவர்கள் பொறாமைப்பட்ட ஒரு நிகழ்வைப் பற்றி 10 நிமிடங்கள் எழுதுமாறு அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. நன்றியுணர்வு நிலையில், பங்கேற்பாளர்களிடம் கூறப்பட்டது: “நன்றியுணர்வு என்பது ஒரு நேர்மறையான உணர்வு அல்லது உணர்ச்சி நிலை, இது மற்றவர்களிடையே உள்ள நன்மைக்கான ஆதாரங்களையும், மற்றவர்களிடமிருந்து நீங்கள் பெற்ற நன்மைகளையும் அங்கீகரிப்பதன் விளைவாகும்” (ப .3). பொறாமை நிலையில் இருப்பதைப் போலவே, பங்கேற்பாளர்கள் நன்றியுணர்வை உணர்ந்த ஒரு நிகழ்வைப் பற்றி எழுதினர். இறுதியாக, நடுநிலை நிலையில், பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு விற்பனையாளருடன் ஒரு “வழக்கமான தொடர்பு” யைப் பிரதிபலித்தனர், பின்னர் இந்த தொடர்புகளின் போது அவர்களின் உணர்வுகளைப் பற்றி எழுதினர்.

எழுதும் பணிக்குப் பிறகு, பங்கேற்பாளர்கள் பாலினத்துடன் பொருந்திய கூட்டாளருடன் ஜோடியாக இருந்தனர், அவர்கள் மற்றொரு பணியை முடிப்பார்கள் என்று அவர்கள் நம்பினர். மக்கள் தங்களை ஒத்தவர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க அதிக வாய்ப்புகள் இருப்பதால், அதே பாலினத்தின் ஒரு கூட்டாளர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்த கூட்டாளர் உண்மையில் ஒரு பயிற்சி பெற்ற கூட்டமைப்பாக இருந்தார், பின்னர் பரிசோதகர் அறைக்கு வெளியே இருந்தபோது "தற்செயலாக" 30 பென்சில்கள் ஒரு கோப்பை தட்டினார். கூட்டமைப்பு பின்னர் மெதுவாக பென்சில்களை எடுத்துக்கொண்டு, பங்கேற்பாளர் எத்தனை பென்சில்களை எடுக்க உதவியது என்பதை பதிவு செய்தார்.

நன்றியுணர்வை (சராசரியாக 13.50 பென்சில்கள்) அல்லது நடுநிலை (சராசரியாக 13.48 பென்சில்கள்) நிலைமைகளுடன் ஒப்பிடும்போது பொறாமையை உணர தூண்டப்பட்டவர்கள் குறைவான பென்சில்களை (சராசரியாக 10.36) எடுத்ததாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர். இதற்கிடையில், நன்றியுணர்வு மற்றும் நடுநிலை நிலையில் உள்ளவர்கள் அவர்கள் எடுத்த பென்சில்களின் எண்ணிக்கையில் வேறுபடவில்லை.

ஆய்வு 2

ஆய்வு 2 இல், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொறாமை தீங்கு விளைவிக்குமா என்பதைப் புரிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். படிப்பு 1 இல் உள்ள அதே பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த 127 மாணவர்களின் இனரீதியான மாறுபட்ட மாதிரி ஆய்வகத்திற்குள் வந்து பொறாமை, நன்றியுணர்வு அல்லது நடுநிலை ஆகிய மூன்று நிபந்தனைகளில் ஒன்றுக்கு நியமிக்கப்பட்டது. உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதற்கு, ஆய்வாளர்கள் ஆய்வு 1 இல் உள்ள அதே எழுத்துப் பணிகளை ஒரு விதிவிலக்குடன் பயன்படுத்தினர். விற்பனையாளர் பணி நேர்மறையான உணர்வுகளைத் தூண்டக்கூடும் என்ற கவலை காரணமாக, நடுநிலை நிலையில் உள்ள மாணவர்கள் அதற்கு பதிலாக அவர்கள் இருந்த அறையின் விவரங்களைக் கவனிக்கவும் இந்த விவரங்களைப் பற்றி எழுதவும் கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர்.

பின்னர், பங்கேற்பாளர்கள் டாங்கிராம் ஹெல்ப் ஹர்ட் டாஸ்கின் (சலீம் மற்றும் பலர், 2015) மாற்றியமைக்கப்பட்ட பதிப்பை நிறைவு செய்தனர், இது ஒரு புதிர் விளையாட்டு, இதன் மூலம் பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் கூட்டாளர்களுக்கு உதவலாம் அல்லது தீங்கு செய்யலாம். இந்த வழக்கில், பங்கேற்பாளர்களுக்கு அவர்களும் அவர்களது கூட்டாளியும் ஒருவருக்கொருவர் சிரமத்தில் மாறுபடும் புதிர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள் என்று கூறப்பட்டது. அவர்கள் இருவரும் புதிர்கள் அனைத்தையும் 10 நிமிடங்களில் முடித்தால், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் கூடுதல் .25 புள்ளிகள் கடன் பெறுவார்கள் என்று அவர்களுக்கு மேலும் தெரிவிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அவர்கள் 10 நிமிடங்களில் புதிர்களை முடிக்கத் தவறினால், அவற்றில் ஒன்று மட்டுமே வேகமானது கூடுதல் பாடநெறி கடன் பெறும். இந்த நபர் நிச்சயமாக 5 கூடுதல் புள்ளிகளைப் பெறுவார்.

கண்டுபிடிப்புகள் சுட்டிக்காட்டியது, பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் கூட்டாளருக்கு கடினமான புதிர்களை ஒதுக்க நடுநிலை அல்லது நன்றியுணர்வைக் காட்டிலும் பொறாமை உணர தூண்டப்பட்டவர்கள் அதிகம். பொறாமை நிலையில் உள்ளவர்கள் நடுநிலை நிலையில் இருப்பவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது கூட்டாளருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அதிக விருப்பத்தையும் (அதாவது, வரவுகளை சம்பாதிப்பது கடினமாக்கும் நோக்கம்) தெரிவித்தனர். எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மாறாக, பொறாமை மற்றும் நன்றியுணர்வு நிலைமைகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் விருப்பத்தில் வேறுபாடுகள் எதுவும் இல்லை. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், கூட்டாளருக்கு உதவ வேண்டும் என்ற விருப்பத்தில் மூன்று குழுக்களுக்கிடையில் வேறுபாடுகள் எதுவும் இல்லை அல்லது கூட்டாளருக்கு எளிதான புதிர்களை வழங்குவதும் இல்லை. சமூக நடத்தைகளில் இந்த வேறுபாடுகள் இல்லாதிருப்பது சூழ்நிலையின் போட்டி தன்மை காரணமாக இருக்கலாம் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.

தாக்கங்கள்

ஒன்றாக எடுத்துக்கொண்டால், பொறாமை மற்றவர்களுக்கு உதவுவதை செயலற்ற முறையில் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல் மற்றவர்களுக்கு தீவிரமாக தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதையும் இந்த கண்டுபிடிப்புகள் காட்டுகின்றன. முக்கியமாக, பொறாமையின் அசல் இலக்குகள் இல்லாதவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒருவருக்கொருவர் விளைவுகள் நீண்டுள்ளன. இந்த ஆய்வில், பங்கேற்பாளர்கள் பொறாமை உணர்வின் காரணமாக ஒரு முழுமையான அந்நியருக்கு தீங்கு விளைவித்தனர் (அல்லது உதவவில்லை).

நன்றியுணர்வைத் தூண்டுவது சமூக நடத்தைகளை உயர்த்துவதில்லை அல்லது நடுநிலை நிலைக்கு ஒப்பிடுகையில் சமூக விரோத நடத்தைகளைக் குறைக்கவில்லை என்பதையும் இந்த ஆய்வு எதிர்பாராத விதமாகக் கண்டறிந்துள்ளது. சமீபத்திய மெட்டா பகுப்பாய்வுகள் (எ.கா., டிக்கன்ஸ், 2017) நன்றியுணர்வு தலையீடுகள் ஒருவரின் நேர்மறையான தாக்கத்தை அதிகரிக்கும் அதே வேளையில், அவை ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளை மேம்படுத்துவதில் பயனற்றவை என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். அதற்கு பதிலாக, சுய உறுதிப்படுத்தல் பணிகள், ஒரு நபர் தங்களுக்கு மிக முக்கியமான மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கும், பொறாமையின் தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்ச்சியை மக்கள் உணரவிடாமல் இருக்க பயன்படுத்தலாம் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர்.