கடினமான நபர்களைக் கையாள்வது எங்களிடமிருந்து தொடங்குகிறது

முந்தைய வலைப்பதிவில், அலுவலகங்கள், பள்ளிகள், குடும்பங்கள் மற்றும் சமூக வட்டாரங்களில் நாம் அனைவரும் சந்திக்கும் அதிருப்தி எழுத்துக்களை சமாளிக்க சுட்டிகள் வழங்கினேன். மற்றவர்கள் நம்மை இழுக்கும்போது ஆவிகள் உயர்வாக வைத்திருத்தல்.¹ பகிரப்பட்ட பரிந்துரைகள் எந்த ஒரு பருவத்திற்கும் பிரத்தியேகமானவை அல்ல, ஆனால் எங்கள் அன்றாட தொடர்புகளில் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

மக்களின் மனக்கசப்பைக் கையாள்வதற்கான திறவுகோல், அவர்கள் வெளியேற்றும் பார்ப்கள் மற்றும் ஜிங்கர்கள், அத்துடன் அவர்களின் விமர்சனம் மற்றும் எதிர்மறையான சொற்கள் அல்லாத செய்திகள் ஆகியவை எங்கள் சொந்த வினைத்திறன். அவர்கள் அல்ல, ஆனால் நாங்கள். அடிப்படையில், அவற்றின் அனைத்து செயல்முறைகளும் நம்மை எவ்வாறு மாற்றுகின்றன அல்லது மாற்றுகின்றன, குறிப்பாக ... நாங்கள் அவர்களை அனுமதித்தால்.

ஒன்றுகூடிய நாட்கள் அல்லது வாரங்கள்: நாங்கள் அவர்களை அனுமதித்தோமா?

கடினமான நபர்களையோ சூழ்நிலைகளையோ எங்களை மேம்படுத்துவதற்கு நாங்கள் அனுமதித்தோமா? முன்னோக்கி நகரும் நம் சொந்தத்தை நாம் எவ்வாறு மாற்ற முடியும்?

எனது முந்தைய வலைப்பதிவு உள்ளடக்கம் மற்றும் செயல்முறைக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை கோடிட்டுக் காட்டியது, மக்கள் பெரும்பாலும் புதிய தலைப்புகள் (உள்ளடக்கம்) பற்றி கேலி செய்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையான மாற்றம் என்பது நாம் எவ்வாறு பேசுகிறோம் அல்லது செயல்படுகிறோம் (செயல்முறை) என்பதை சரிசெய்வதாகும்.

உங்கள் தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதற்கான எளிதான சரிபார்ப்பு பட்டியல் இங்கே, இதனால் “புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள்” உண்மையில் பொருந்தும்:

மற்றவர்கள் மாறுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்க வேண்டாம். அதற்கு பதிலாக சுயமாக வேலை செய்யுங்கள். மற்றவர்களுக்காக நாம் குறைவாகவோ அல்லது எதிர்பார்ப்புகளோ இல்லாமல் இருக்கும்போது, ​​திருப்தி அடைவதற்கான சிறந்த வாய்ப்பு நமக்கு இருக்கிறது. கூடுதலாக, நீங்கள் உண்மையிலேயே ஆழமான ஆளுமை சிக்கலைக் கையாளுகிறீர்களா என்பதைக் கண்டுபிடிக்கவும். ஒரு நபரின் நடத்தை, காலப்போக்கில், இதை நமக்கு சொல்கிறது. கடினமான குணநலன்களின் ஒரு கிளஸ்டரை நீங்கள் கண்டறிந்தால், கடினமான நபர்களுக்கு இலவச பாஸ் வழங்குவதை நிறுத்து என்பதில் நான் எழுதியது போல வழக்கமான தர்க்கமும் பேச்சுவார்த்தையும் அரிதாகவே செயல்படும்.

அந்த மகிழ்ச்சி அடுத்த அறையிலோ அல்லது வீட்டின் ஒரு பகுதியிலோ இருப்பவர்களைப் பொறுத்தது என்றால் என்ன செய்வது? தொடர்ந்து படிக்கவும்.

நீங்கள் பார்க்க விரும்பும் மாற்றத்தை மாதிரியாகச் செய்யுங்கள். மகாத்மா காந்தி, “நீங்கள் உலகில் பார்க்க விரும்பும் மாற்றமாக இருக்க வேண்டும்” என்றார். ஆமாம், நாங்கள் சவால்களுக்கு எழுந்தால், வழியில் மற்றவர்களை உயர்த்தலாம். நிச்சயமாக, மோசமான செயல்திறன் மற்றும் அவநம்பிக்கைக்கு நாம் குறைவாக இருந்தால், கண்ணோட்டம் குறைவாகவே இருக்கும்.

நேர்மறை பயிற்சி. வீட்டிலோ, பள்ளியிலோ, வேலையிலோ, நண்பர்களிடமோ நேர்மறையான எதிர்மறை உணர்வுகளுக்கு நேர்மறையான விகிதத்தைக் கவனியுங்கள்.

பெருமூச்சு விடுவதோ, கோபப்படுவதோ, கிண்டல் செய்வதையோ விட ஒரு புன்னகையையோ அக்கறையுள்ள கருத்தையோ முன்வைக்க அதிக அல்லது குறைவான ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது. ஃப்ரெட் ரோஜர்ஸ் இதை மிகச் சிறந்த முறையில் தெரிவித்தார்: “இறுதி வெற்றிக்கு மூன்று வழிகள் உள்ளன. முதல் வழி தயவாக இருக்க வேண்டும். இரண்டாவது வழி தயவாக இருக்க வேண்டும். மூன்றாவது வழி தயவாக இருக்க வேண்டும். ”

விஷயங்களை தனிப்பட்ட முறையில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டாம். உணர்ச்சி ரீதியான பகுத்தறிவு, கருப்பு மற்றும் வெள்ளை சிந்தனை, அதிகப்படியான பொதுமைப்படுத்துதல், மற்றவர்களின் மனதைப் படித்தல், எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தல் மற்றும் விஷயங்களை பேரழிவுகள் போன்ற பிற அறிவாற்றல் சிதைவுகளைப் பாருங்கள்.

எண்ணங்களுடன் பணியாற்றுவதற்கும் தானியங்கி, பகுத்தறிவற்ற நம்பிக்கைகளை அடையாளம் காண்பதற்கும் உதவி தேவையா? அறிவாற்றல்-நடத்தை சிகிச்சை (சிபிடி) ஐப் பயன்படுத்தும் ஒரு மனநல ஆலோசகருடன் பணியாளர் உதவித் திட்டம் (ஈஏபி) மற்றும் / அல்லது பல அமர்வுகள் மூலம் உதவியைப் பட்டியலிடுங்கள்.

நேரடியாக இருங்கள். முக்கோணங்களை உருவாக்குவதைத் தொடருங்கள். இரண்டு புள்ளிகளுக்கு இடையில் மிக நெருக்கமான தூரம் ஒரு நேர் கோடு.

வேறொருவரிடம் ஏதாவது சொல்ல வேண்டுமா? ஒரு வரியைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அந்த வரி தள்ளாட்டம் செய்யும்போது, ​​இரு முனைகளிலும் இணங்காத இரண்டு நபர்களை இது ஒத்திருக்கிறது.

நாம் ஒரு முக்கோணத்தை உருவாக்கும் வேறொருவருக்கு ஏற்றினால், எங்கள் தற்காலிக நிவாரணம் அதுதான். தற்காலிகமானது.

பணிவுடன் நேரடியாக இருங்கள், நீங்கள் உண்மையிலேயே பேச வேண்டிய நபரிடம் ஒரு விவாதத்தை எவ்வாறு மென்மையாக தொடங்குவது என்பதை அறிக.

உணர்ச்சி குழப்பங்களை சுத்தம் செய்யுங்கள். நான் இணைந்து எழுதிய புத்தகங்களில், கோபத்திற்கு நான்கு நிலைகள் உள்ளன: உருவாக்கம், தீப்பொறி, வெடிப்பு, வெடிப்பு (அல்லது இரண்டும்), மற்றும் தூய்மைப்படுத்தும் நிலை. ²

நான் வாடிக்கையாளர்களுக்கு விளக்கும்போது, ​​எங்கள் தளங்களில் சோடாவைக் கொட்டினால், அதை அங்கேயே விட்டுவிடுவோமா? இல்லை, ஏனென்றால் அது கறை படிந்து, பிழைகள் ஈர்க்கும், வீழ்ச்சி அபாயத்தை உருவாக்கும், வேறுவிதமாகக் கூறினால், மேலும் குழப்பமாக மாறும்.

ஆனால் பெரும்பாலும் மக்கள் கோபம், ஒட்டும் குளறுபடிகள் எங்கு நடந்தாலும் அவற்றை சுத்தம் செய்யாமலோ அல்லது தீர்க்காமலோ விட்டுவிடுகிறார்கள். இது ஸ்டோன்வாலிங்கிற்கு ஒத்ததாகும், இது காலப்போக்கில் உறவுகளையும் செயல்தவிர்க்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரியும்.

அமைதியாயிரு. ஐ-செய்திகளைப் பயன்படுத்தவும். "நீங்கள்" அறிக்கைகள் மற்றும் "ஏன்" கேள்விகளைத் தவிர்க்கவும், ஏனெனில் இவை தற்காப்புக்கு உதைக்கின்றன.

அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து துண்டிக்க வேண்டாம். பார்வைக்கு வெளியே, மனதிற்கு வெளியே, இல்லையா? தவறு. போவன் கோட்பாட்டின் எட்டு கொள்கைகளில் ஒன்றான வெட்டு, அதை சரிசெய்வதை விட அதிக கவலையைத் தூண்டுகிறது என்பதை குடும்ப அமைப்புகள் நமக்குக் கற்பிக்கின்றன. ³

உணர்ச்சி வெட்டு என்பது தன்னைத் தூர விலக்குவதற்கான தீவிர வடிவமாகும், ஆனால் இது எதிர்கால நெருக்கமான உறவுகளுக்கு, தலைமுறைகளுக்குக் கூட நீண்டகால மாற்றங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் பதட்டம் உறிஞ்சப்படுவதற்கான திறன் குறைவாக உள்ளது. நாள்பட்ட கவலை பெருகும்.

வெட்டுபவர்கள் தங்கள் இணைப்புத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய மற்றவர்களைத் தேடுகிறார்கள். அந்த உறவுகள் பதட்டமாக மாறும்போது, ​​குறிப்பாக மக்கள் சுயத்தை மேம்படுத்துவதில் வேலை செய்யாவிட்டால், அதே ஒருவருக்கொருவர் பிரச்சினைகள் வெடிக்கும்.

பதிப்புரிமை @ 2020 லோரியன் ஓபர்லின். அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை.

இந்த வலைப்பதிவின் முதல் பகுதி:

https://tinyurl.com/Keeping-Spirits-High

இதே போன்ற பிற வலைப்பதிவுகள்:

https://tinyurl.com/Free-Pass-Misery

https://tinyurl.com/Sabotaged-Romance

https://tinyurl.com/Mary-Trump-Revelations

2. மர்பி, டி. மற்றும் ஓபர்லின், எல். (2016). செயலற்ற-ஆக்கிரமிப்பைக் கடத்தல்: உங்கள் உறவுகள், தொழில் மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் கெடுப்பதில் இருந்து மறைக்கப்பட்ட கோபத்தை எவ்வாறு தடுப்பது. பாஸ்டன்: டகாபோ பிரஸ்.

3. கில்பர்ட், ஆர். (2018). போவன் கோட்பாட்டின் எட்டு கருத்துக்கள். லேக் ஃபிரடெரிக், வி.ஏ: முன்னணி அமைப்புகள் பதிப்பகம்.