ஒருமித்த ஒப்புதல்: சவாலான எல்லைகளை ஆராய்தல்

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், "சம்மதமற்ற ஒப்புதல்" அல்லது "சி.என்.சி" பற்றிய விவாதம் கின்க் மற்றும் சடோமாசோசிசம் (பி.டி.எஸ்.எம்) உலகில் பெருகிய முறையில் நடைமுறையில் உள்ளது. சி.என்.சியின் கருத்துக்கள் அதிகாரத்தை ஆராய்வது, மற்றும் அனைத்து சக்தியையும் முற்றிலுமாக விட்டுவிடுவது, தன்னை முழுமையாக இன்னொருவரின் கைகளில் வைப்பது ஆகியவற்றின் சிற்றின்பம். இந்த யோசனை சிலருக்கு திகிலூட்டும் அதே வேளையில், பயங்கரவாதம் ஒரு சக்திவாய்ந்த சிற்றின்ப அவசரமாக மொழிபெயர்க்கிறது.

சாடிசம் மற்றும் மசோசிசம் ஆகியவை தங்கள் பாலியல் திறனாய்வின் ஒரு பகுதியாக வலியைக் கொடுப்பதில் அல்லது பெறுவதில் ஈடுபடும் நபர்களை விவரிக்கின்றன. BDSM (பிரவுன், பார்கர் & ரஹ்மான், 2019; விஸ்மீஜர் & வான் அசென், 2013) போன்ற பாலியல் நடத்தைகளில் ஈடுபடுவதற்கு தனிநபர்களை ஈர்க்கும் முக்கிய தனிப்பட்ட பண்புகள் உற்சாகத்தைத் தேடுவது, புறம்போக்குதல் மற்றும் அனுபவத்திற்கான திறந்த தன்மை ஆகியவை நவீன ஆராய்ச்சி இப்போது அறிவுறுத்துகின்றன. சிலர் “அட்ரினலின்” - ஸ்கைடிவிங் போன்ற வகை பொழுதுபோக்குகளை நோக்கி ஈர்க்கப்படுவதைப் போலவே, மற்றவர்கள் பின்னலை விரும்புகிறார்கள், சிலர் மிகவும் தூண்டக்கூடிய பாலியல் நடத்தைகளை நோக்கி ஈர்க்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அமைதியான காதல் தயாரிப்பை விரும்புகிறார்கள்.

குத்துச்சண்டை மற்றும் சக்தி, ஆக்கிரமிப்பு அல்லது ஆதிக்கத்தின் கூறுகள் சம்பந்தப்பட்ட பாலியல் நடத்தைகள் மிகவும் பொதுவானவை மற்றும் அவை நோயியல் அல்லது உணர்ச்சித் தொந்தரவுடன் தொடர்புடையவை அல்ல (எ.கா., ஜோயல், 2015). பொதுவாக, BDSM நடத்தைகளில், ஆதிக்கம் செலுத்தும், உறுதியான, ஆக்கிரமிப்பு அல்லது ஒழுக்கமான நடத்தைகளில் ஈடுபடும் நபர்கள் உள்ளனர். சிலருக்கு, உளவியல் ஆதிக்கம் அல்லது “ஹெட் கேம்ஸ்” என்பது அனுபவத்தின் மைய அங்கமாகும், இதன் மூலம் ஒரு அடிபணிந்தவர் பயம், பதட்டம், வெறுப்பு போன்ற தீவிரமான, சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், அதே நேரத்தில் நம்பகமான, பேச்சுவார்த்தை மற்றும் ஒருமித்த உறவின் பின்னணியில்.BDSM மற்றும் CNC ஆகியவை பெரும்பாலும் பாலியல் ரீதியானவை என்றாலும், இந்த நடத்தைகள் சில நேரங்களில் வெளிப்படையான சிற்றின்ப தொடர்பு இல்லாமல், சக்தியை ஆராய்வதை மட்டுமே உள்ளடக்கியிருக்கலாம்.

சடோமாசோசிஸ்டிக் நடத்தைகளுக்கான ஒப்புதல் தற்போதைய ஆராய்ச்சி கவனத்தைப் பெறுகிறது (எ.கா., கார்வால்ஹோ, ஃப்ரீடாஸ் & ரோசா, 2019), மேலும் BDSM இல் பயன்படுத்தப்பட்ட பல்வேறு மாதிரிகள் அல்லது ஒப்புதலின் கட்டமைப்புகள் உள்ளன, அவற்றுள்: “பாதுகாப்பான, சானே மற்றும் ஒருமித்த,” “இடர் விழிப்புணர்வு ஒருமித்த கின்க் , ”“ கவனித்தல், தொடர்பு, ஒப்புதல் மற்றும் எச்சரிக்கை, ”மற்றும்“ நடந்துகொண்டிருக்கும் ஒப்புதல் ”(சாண்டா லூசியா, 2005; வில்லியம்ஸ், தாமஸ், முன் & கிறிஸ்டென்சன், 2014). ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட BDSM இல் பங்கேற்கும் நபர்கள் சம்மதத்தின் நுணுக்கமான அம்சங்களைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கிறார்கள், மேலும் சம்மதத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதில் திறமையானவர்கள் (எ.கா. டங்க்லி & ப்ரோட்டோ, 2019), இருப்பினும் இந்த குழுக்களுக்குள் ஒப்புதல் மீறல்கள் மற்றும் பாலியல் தாக்குதல்கள் இன்னும் நிகழ்கின்றன. “சேஃப்வேர்ட்ஸ்” என்பது பி.டி.எஸ்.எம் செயல்பாட்டின் பேச்சுவார்த்தையின் ஒரு பகுதியாகும், இதன் மூலம் தனிநபர்கள் ஒரு வழியை (ஒரு சொல் அல்லது சொற்களற்ற சைகை) அடையாளம் காண்கிறார்கள், அதில் அவர்கள் மன உளைச்சலுக்கு ஆளானால் அவர்கள் செயல்பாட்டை முடிவுக்குக் கொண்டு வருவார்கள், மேலும் இது “இல்லை” என்று சொல்லவும் எதிர்க்கவும் போராடவும் அனுமதிக்கிறது , செயல்பாட்டை முடிக்காமல்.

"ஒருமித்த ஒப்புதல் இல்லாதது" என்பது நடத்தைகளில் ஈடுபடுவதை விவரிக்கிறது, இதில் பங்கு வகிக்கும் வழக்கத்திற்கு மாறான நடத்தைகள் இருக்கலாம், அல்லது சில நடத்தைகள் அல்லது உறவுகளின் போது சம்மதத்தை கைவிட ஒரு பங்குதாரர் ஒப்புக் கொள்ளும் பாலியல் நடத்தைகளை பேச்சுவார்த்தை நடத்தலாம். எடுத்துக்காட்டாக, கடத்தல் மற்றும் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுவதைப் பற்றி அவர்கள் கற்பனை செய்யும் தங்கள் பங்குதாரர் அல்லது சாத்தியமான கூட்டாளருக்கு விவரிக்கும் நபர்களை இது உள்ளடக்கியிருக்கலாம், மேலும் விரும்பிய கற்பனையை நிறைவேற்றுவதற்காக, நிஜ வாழ்க்கையில் ஒரு ரோல்-பிளே “காட்சி” ஆக இதைச் செய்ய கூட்டாளர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். "சி.என்.சி" தனிநபர்கள் முன்கூட்டியே பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் முறையை விவரிக்கிறது, இந்த தருணத்தில் ஒத்திசைவற்ற நடத்தைகள் மற்றும் பங்கு நாடகம் ஆகியவை அடங்கும். ஒருமித்த ஒத்திசைவு என்பது ஒரு நபரின் பொறுப்பையும் கட்டுப்பாட்டையும் மற்றொரு நபரின் கைகளில் வைத்து, தனிநபரை தங்கள் எல்லைக்கு அப்பால் தள்ளும்படி அழைக்கிறது அல்லது விரும்பிய நடத்தைகளில் ஈடுபடுவதற்கான அடிபணிந்தவரின் உள் தடைகளைத் தாண்டி பொறுப்பேற்க அவர்களை அழைக்கிறது. ஒருமித்த இணக்கமற்றது, சாராம்சத்தில், சக்தியற்ற தன்மையின் சிற்றின்பத்தின் தீவிர வடிவத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

ஆராய்ச்சி மற்றும் மருத்துவ இலக்கியங்களில் சி.என்.சி பற்றி மிகக் குறைந்த விவாதம் உள்ளது. "கற்பழிப்பு நாடக கற்பனைகள்" தொடர்பான கருத்து விரிவாக ஆராயப்பட்டுள்ளது, இது மிகவும் பொதுவானது என்று ஆராய்ச்சி கூறுகிறது. பல்வேறு ஆய்வுகள் 30-60% பெண்களுக்கு இடையில் பாலியல் கற்பனைகள் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுகின்றன, பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுகின்றன, அல்லது அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக பாலியல் ரீதியாக எடுக்கப்படுகின்றன என்று தெரிவிக்கின்றன, இதுபோன்ற கற்பனைகள் அவர்களுக்குத் தூண்டுகின்றன மற்றும் நேர்மறையானவை என்று பாதி அறிக்கைகள் தெரிவிக்கின்றன (எ.கா., பிவோனா & கிரிடெல்லி, 2009) . எத்தனை பெண்கள் இத்தகைய கற்பனைகளை தங்கள் பாலியல் நடத்தையில் ரோல்-பிளேவாக இணைத்துக்கொள்கிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறிய தகவல்கள் இல்லை. இத்தகைய கற்பனைகளைப் பகிர்ந்துகொள்வது உண்மையில் பாலியல் பலாத்காரத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்று பல பெண்கள் அஞ்சுகிறார்கள், அல்லது அவர்கள் உண்மையில் பாலியல் வன்கொடுமைகளை அனுபவிக்க விரும்புகிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை (பிவோனா & கிரிடெல்லி, 2009). தம்பதிகள் தங்கள் பாலியல் நடத்தைகளில் கற்பழிப்பு ரோல்-பிளே கற்பனையை இணைக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​இது ஒரு சிக்கலான, நிறைந்த, ஆனால் பெரும்பாலும் பலனளிக்கும் மற்றும் நேர்மறையான செயலாக இருக்கலாம். (ஜான்சன், ஸ்டீவர்ட் & ஃபாரோ, 2019)

BDSM ஐப் பயிற்றுவிப்பவர்களுக்குள் ஒப்புதல் மீறல்களின் அளவையும் தன்மையையும் ஆராய BDSM இல் சம்பந்தப்பட்ட தனிநபர்கள் மீது பாலியல் சுதந்திரத்திற்கான தேசிய கூட்டணி ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்தியது. நான்காயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பதிலளித்தவர்களில், 29% பேர் ஒப்புதல் மீறல்களின் வரலாற்றைப் புகாரளித்தனர், இது விரும்புவது மற்றும் தொடுவது முதல் பிறவி பிறப்புறுப்பு ஊடுருவல் வரை. சி.என்.சி காட்சிகள் மற்றும் நடத்தைகளில் தாங்கள் தானாக முன்வந்து ஈடுபட்டதாக நாற்பது சதவீதம் பேர் தெரிவித்தனர், அதில் “ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள் காட்சியின் காலத்திற்கு ஒப்புதல் திரும்பப் பெறுவதற்கான உரிமையை விட்டுவிடுகிறார்கள்.” சி.என்.சி-யில் ஈடுபட்டவர்களில், சி.என்.சி காட்சி அல்லது உறவில் பேச்சுவார்த்தைக்கு முந்தைய வரம்புகள் மீறப்பட்டுள்ளதாக 14% மட்டுமே தெரிவித்தனர், இது மாதிரியில் பெருமளவில் அறிவிக்கப்பட்ட ஒப்புதல் மீறல்களின் பாதி வீதமாகும். சி.என்.சி நடத்தைகளில் ஈடுபடும் 22% பேர் மட்டுமே எந்த நேரத்திலும் ஒப்புதல் மீறல்களை அனுபவித்ததாக தெரிவித்தனர், இது மாதிரியின் 29% உடன் ஒப்பிடும்போது. ஆசிரியர்கள் "சி.என்.சி-யில் ஈடுபடுவதற்கு எடுக்கும் கூடுதல் கலந்துரையாடல் மற்றும் பேச்சுவார்த்தை ஆகியவை முழுமையான தகவலறிந்த ஒப்புதலைப் பெறுவதற்கான விசைகளில் ஒன்றாகும்" என்று பரிந்துரைக்கின்றனர். (ரைட், ஸ்டாம்பாக் & காக்ஸ், 2015., பக். 20)

"மாஸ்டர்-அடிமை" உறவுகள் சம்மதமில்லாத பி.டி.எஸ்.எம் உறவுகளின் சடங்கு வடிவமாகும், இதன் மூலம் தனிநபர்கள் ஒருமித்த உறவைப் பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறார்கள், அதில் ஒரு பங்குதாரர் மற்றவர் தனது வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்கிறார். மாஸ்டர்-அடிமை உறவுகள் அரிதானவை, ஆனால் அவை உள்ளன, மேலும் அவை 2013 இல் டான்சர், க்ளீன்ப்ளாட்ஸ் மற்றும் மோசர் ஆகியோரால் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. வீட்டு வேலைகள் மற்றும் தினசரி நடைமுறைகள் போன்ற இவ்வுலக அன்றாட வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை தங்கள் வாழ்க்கையின் சக்தி வேறுபாடு அம்சங்களில் இணைப்பதன் மூலம், பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் BDSM ஆர்வத்தின் எல்லைகளை வெறும் பாலியல் நடவடிக்கைகளுக்கு அப்பால் விரிவுபடுத்தியதை அவர்கள் கண்டறிந்தனர். "மொத்த சமர்ப்பிப்பு" பற்றிய ஒரு கருத்தும் இலட்சியமும் இருந்தபோதிலும், ஒருமித்த கருத்துக்கு இணங்க பேச்சுவார்த்தை நடத்திய "அடிமைகள்" தங்கள் சிறந்த நலன்களுக்குத் தேவைப்படும்போது சுதந்திரமான விருப்பத்தை இன்னும் பயன்படுத்தினர். இந்த ஆய்வில் பாதி "அடிமைகள்" தங்கள் உறவில் நுழைந்தவுடன், தங்கள் எஜமானிடமிருந்து உத்தரவுகளை மறுக்கும் எந்தவொரு திறனையும் அவர்கள் முன்கூட்டியே பெற்றிருப்பதாக விவரித்தனர். "அடிமைகளில்" எழுபத்து நான்கு சதவிகிதத்தினர் தங்களது எஜமானால் "தங்கள் எல்லைக்கு அப்பால் தள்ளப்பட்டதால்", முன்பு அவர்களுக்கு நினைத்துப் பார்க்க முடியாததாகத் தோன்றிய நடத்தைகளில் அவர்கள் ஈடுபட்டதாகக் கூறினர்.

ஒருமித்த இணக்கமற்ற, மாஸ்டர்-அடிமை உறவுகள், கற்பழிப்பு ரோல்-பிளே கற்பனைகள் மற்றும் பொதுவாக BDSM ஆகியவை ஆன்லைன் சமூக ஊடகங்களில் மிகவும் பிரபலமான ஆன்லைன் விவாதங்களின் கூறுகள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆன்லைனில் உள்ள எல்லாவற்றையும் போலவே, இந்த விவாதங்களும் ஆரோக்கியமான அல்லது நேர்மறையான யோசனைகள் மற்றும் பொருள்களைப் போலவே மோசமான அல்லது தவறான தகவல்களை உள்ளடக்கும். என்னைப் போன்ற பாலியல் சிகிச்சையாளர்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள் BDSM, CNC, அல்லது மாற்று பாலியல் பழக்கவழக்கங்களில் எவ்வாறு ஈடுபடுவது என்பது பற்றிய தகவல்கள் முழுக்க முழுக்க ஆன்லைன் மூலங்களிலிருந்தே வந்துள்ளன, மேலும் சந்தேகத்திற்கிடமான மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற தகவல்கள் அல்லது நடைமுறைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன.

சம்மதமில்லாத பாலியல் நடைமுறைகளின் பரவல், இயல்பு மற்றும் காரணவியல் பற்றிய மருத்துவ மற்றும் அறிவியல் புரிதல் அதன் ஆரம்ப நிலையில் உள்ளது. இந்த விஷயங்களைச் சுற்றியுள்ள ஆராய்ச்சி மற்றும் மருத்துவப் பணிகள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன, ஆனால் பாலியல் நடத்தை இந்த பகுதியும் வளரும்போது உருவாகி வருகிறது, இது முழு கருத்தியல் அல்லது கட்டமைப்பை சவாலாக மாற்றுகிறது. பாலியல் சூழ்நிலைகளில் இருப்பதைப் பற்றி பலர் கற்பனை செய்கிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது, அங்கு அவர்கள் தப்பிக்கவோ அல்லது அனுபவத்தை முடிக்கவோ முடியாது. கற்பனையுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​குறைவான நபர்கள் நிஜ வாழ்க்கையில் ரோல்-பிளே மூலம் இத்தகைய நடத்தைகளைச் செய்கிறார்கள், இருப்பினும் அவ்வாறு செய்வது அரிது அல்ல என்று தோன்றுகிறது. சம்மதம், சுய விழிப்புணர்வு, பேச்சுவார்த்தை மற்றும் தகவல்தொடர்பு ஆகியவற்றுடன் முடிந்துவிட்டால், சம்மதமில்லாத சம்மதமற்ற நடைமுறைகளை பாலியல் நடத்தைகளில் ஒருங்கிணைப்பது சிலருக்கு பாலியல் மற்றும் ஆரோக்கியமான அம்சமாக இருக்கக்கூடும், இது அவர்களின் பாலியல் எல்லைகளை விரிவாக்க அனுமதிக்கிறது.

டங்க்லி, சி. & ப்ரோட்டோ, எல். (2019) பி.டி.எஸ்.எம் சூழலில் சம்மதத்தின் பங்கு. பாலியல் துஷ்பிரயோகம், DOI: 10.1177 / 1079063219842847

ஜான்சன், ஸ்டீவர்ட் & ஃபாரோ (2019) பெண் கற்பழிப்பு பேண்டஸி: நடைமுறையைத் தெரிவிக்க கோட்பாட்டு மற்றும் மருத்துவக் கண்ணோட்டங்களை கருத்தியல் செய்தல், ஜோடி மற்றும் உறவு சிகிச்சை இதழ், DOI: 10.1080 / 15332691.2019.1687383

சாண்டா லூசியா (2005). நடந்துகொண்டிருக்கும் ஒப்புதல். பாலியல் ஒழுங்குமுறை, கார்சரல் குறிப்பேடுகள், தொகுதி 1. இல் கிடைக்கிறது: கார்சரல் குறிப்பேடுகள் - பத்திரிகை தொகுதி 1 (thecarceral.org)

வில்லியம்ஸ், தாமஸ், ப்ரியர் & கிறிஸ்டென்சன், (2014). “எஸ்.எஸ்.சி” மற்றும் “ரேக்” முதல் “4 சி” வரை: பி.டி.எஸ்.எம் பங்கேற்பை பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்கான புதிய கட்டமைப்பை அறிமுகப்படுத்துகிறது. எலக்ட்ரானிக் ஜர்னல் ஆஃப் மனித பாலியல், தொகுதி 17, ஜூலை 5, 2014

ரைட், ஸ்டாம்பாக் & காக்ஸ், (2015). ஒப்புதல் மீறல் ஆய்வு, தொழில்நுட்ப அறிக்கை. கிடைக்கிறது: ஒப்புதல் மீறல் ஆய்வு (ncsfreedom.org)